Όλη η Αλήθεια για την Κτηνοτροφία

"Το Άουσβιτς ξεκινά κάθε φορά που κάποιος κοιτά ένα σφαγείο και σκέφτεται: είναι μόνο ζώα." Θεοντόρ Αντόρνο

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ ποια είναι η ιστορία από το σουβλάκι ή την πίτσα που φάγατε καθισμένοι στον καναπέ του σαλονιού σας; Ή του ζαμπόν που βρίσκετε σε πολύ εντυπωσιακή συσκευασία στα ψυγεία των super markets;
Γνωρίζετε ότι η βιομηχανία ζώων αυτή τη στιγμή είναι ένα από τα πιο βάναυσα πράγματα που υπάρχουν επάνω στη γη; Ότι τα ζώα αντιμετωπίζονται ως μηχανές παραγωγής κρέατος και γάλακτος κι όχι σαν αισθανόμενα όντα που νιώθουν τον πόνο όπως τον νιώθουμε και εμείς;
Οι καταναλωτές δεν έχουν ιδέα για τη βαναυσότητα που υποστηρίζουν όταν αγοράζουν κρέας. Στα σφαγεία, αρκετά από τα ζώα γδέρνονται, διαμελίζονται, ή ρίχνονται σε ζεματιστό νερό για να αφαιρεθεί το τρίχωμά τους, ενώ ακόμα είναι ζωντανά! Κόβονται έπειτα σε μικρότερα κομμάτια, τυλίγονται σε σελοφάν, και παρουσιάζονται στα ράφια των super markets.
Όπως είπε ο Πολ ΜακΚάρτνεϊ: "Αν τα σφαγεία είχαν γυάλινους τοίχους, όλοι θα γίνονταν χορτοφάγοι".
Απλά σκεφτείτε: θα σας άρεσε να περνάτε όλη τη σύντομη και θλιβερή ζωή σας μέσα σε ένα κλουβί στο οποίο δεν μπορείτε καν να γυρίσετε; Να υποφέρετε από αρρώστιες και φρικτούς πόνους και να μην μπορείτε να κάνετε τίποτα για να τους ανακουφίσετε; Χωρίς να μπορείτε να νιώσετε τον ήλιο ή να δείτε το φως και χωρίς ποτέ να αναπνεύσετε τον καθαρό αέρα;
Να σας ευνουχίζουν, να σας σημαδεύουν με πυρακτωμένα σίδερα, να σας ακρωτηριάζουν ότι δεν χρειάζεται για την παραγωγής του κρέατός σας (π.χ. κέρατα, ουρές, ράμφη) χωρίς κανένα αναισθητικό; Περιττά έξοδα και κόπος για αυτούς!
Κι όταν έρθει η ώρα να σας μεταφέρουνε στο σφαγείο, να σας βάζουνε μέσα σε υπερφορτωμένα φορτηγά, όπου δεν μπορείτε να αναπνεύσετε καλά-καλά, χωρίς τροφή και νερό για πολλές μέρες, εκτεθειμένους στις όποιες καιρικές συνθήκες, ενώ κινδυνεύετε να πεθάνετε τελικά κατά τη μεταφορά.
Και όταν φτάνετε πια στα σφαγεία μη μπορώντας να σταθείτε στα πόδια σας από την εξάντληση, να σας κλωτσάνε και να σας χτυπούν για να προχωρήσετε προς τη σφαγή;
Και εκεί πρέπει να περιμένετε στη σειρά για να σας σφάξουν, βλέποντας και ακούγοντας και μυρίζοντας το θάνατο των συνανθρώπων σας παντού, γύρω και μπροστά σας!
Και η σφαγή σας δε γίνεται με κανένα σεβασμό και ευαισθησία, αλλά με τους πιο φθηνούς για τις εταιρείες και τους πιο βολικούς για του υπαλλήλους τρόπους. Μη φαντάζεστε ότι θα σας ναρκώσουν και δε θα καταλάβετε τίποτα. Όχι! Θα έχετε πλήρως τις αισθήσεις σας καθ’ όλη τη διαδικασία!
Ξέρετε ότι τα περισσότερα ζώα σφάζονται, τεμαχίζονται, γδέρνονται ή βράζονται ζωντανά; Δεν είναι δυνατόν θα πείτε! Κι όμως! Κρυφές κάμερες που τοποθέτησαν φιλοζωϊκές οργανώσεις αποκαλύπτουν όλη τη φρίκη που βιώνουν τα ζώα από την πρώτη μέρα της ζωής τους έως το θάνατό τους!
Τα ίδια ακριβώς ισχύουν και για την γαλακτο-βιομηχανία και τη βιομηχανία των αυγών. Για να μπορούμε εμείς να έχουμε το γάλα, το τυρί και το γιαούρτι μας οι μητέρες αγελάδες στερούνται τα μωρά τους 24-48 ώρες μετά τη γέννηση τους (στην φύση θα θηλάζανε και θα ζούσανε μαζί με τα μωρά τους για τουλάχιστον 6-8 μήνες). Κλαίνε και βελάζουν για τα μωρά τους. Το ίδιο και τα μωρά για εκείνες. Είναι αναγκασμένες να είναι συνέχεια και αφύσικα έγκυες για να μπορούν να παράγουν συνέχεια γάλα. Ζούνε σε επιβαλλόμενη ακινησία, συνδεδεμένες συνέχεια με ηλεκτρικές μηχανές αρμέγματος.
Για να μπορούνε τα ζώα να επιβιώσουν έστω και για λίγο σε αυτές τις άθλιες συνθήκες, τους χορηγούνται μεγάλες ποσότητες αντιβιοτικών και άλλων φαρμάκων, μαζί με ορμόνες και αφύσικες τροφές για να επιταχύνουν αφύσικα την ανάπτυξη τους και να προσθέσουνε βάρος στα σώματα τους (οπότε περισσότερο κέρδος στις εταιρείες) αλλά και για να αυξήσουν την παραγωγή γάλακτος! Και βεβαίως τα τρώμε όλα αυτά.
Το να τρως ένα πλάσμα που το έχουν ανατρέψει για να φαγωθεί, και που ποτέ δεν είχε την ευκαιρία να είναι ένα πραγματικό ον, είναι μη υγιεινό. Είναι σα να τρως μόνο μιζέρια, μια ζωή γεμάτη πόνο, λύπη και βάσανα.
Τρώγοντας τη σάρκα αυτών των πλασμάτων, τρώμε τον πόνο τους, τρώμε το φόβο τους, τρώμε τη στέρηση τους, τρώμε τα μαρτύρια τους. Δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό και συγχρόνως να προσδοκούμε μια ζωή χαράς, ευημερίας και υγείας. Αυτά είναι αντίθετα πράγματα.
Έτσι λοιπόν η απληστία και η λαιμαργία του σύγχρονου ανθρώπου με την ατέλειωτη, χωρίς ηθικά διλήμματα σφαγή αθώων πλασμάτων που πραγματοποιείται καθημερινά (150 εκατομμύρια ζώα σφάζονται για ανθρώπινη κατανάλωση κάθε μέρα), έχει τις συνέπειές της.
Σύγχρονες επιστημονικές μελέτες ενοχοποιούν το κρέας και τα γαλακτοκομικά για καρδιοπάθειες, πολλές μορφές καρκίνου, σκλήρυνση κατά πλάκας, διαβήτη, οστεοπόρωση, αρρώστιες των νεφρών, αρθρίτιδα, και άλλες σοβαρές παθολογικές καταστάσεις που πλήττουν ολοένα και περισσότερους Έλληνες, κάθε χρόνο, σε ολοένα και νεότερες ηλικίες, αποδεκατίζοντας νέους σχετικά ανθρώπους.
Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας, έφτασε στο σημείο να προβλέψει το 1991 τη σημερινή κρίση καρκίνου στο δυτικό κόσμο, ως αποτέλεσμα της πλούσιας σε κρέας και γαλακτοκομικά διατροφής!
Υπάρχουν πολλές έρευνες διεθνώς, που αποκαλύπτουν ότι το λίπος των ζωικών τροφών μετατρέπεται εύκολα, σε λίπος στο ανθρώπινο σώμα. Γι’ αυτό η παχυσαρκία έχει πάρει επιδημιολογικές διαστάσεις!
Η βιομηχανία γάλακτος προωθεί την κατανάλωση γαλακτοκομικών ως μέτρο πρόληψης κατά της οστεοπόρωσης, αλλά η πραγματικότητα μπορεί να είναι τελείως αντίστροφη. Μελέτες που δεν έχουν γίνει ποτέ πρωτοσέλιδο, υποστηρίζουν ότι η κατανάλωση γαλακτοκομικών, ευθύνεται σε πολύ μεγάλο βαθμό για την εξάπλωση της οστεοπόρωσης (The china study 2004). Οι ζωικές πρωτεΐνες αναγκάζουν το σώμα μας να αποβάλει ασβέστιο! Και το κρέας, το γάλα και το γιαούρτι είναι ζωικές πρωτεΐνες. Είναι γνωστό ότι «οι πολιτισμοί με μεγάλη κατανάλωση γάλακτος, έχουν τα υψηλότερα ποσοστά οστεοπόρωσης, μια ασθένεια που σπάνια συναντάται σε πολιτισμούς που δεν καταναλώνουν γάλα».
Δεν είναι λοιπόν τυχαίο ότι η χορτοφαγία έχει χρησιμοποιηθεί για να θεραπεύσει τέτοιου είδους καταστάσεις και είναι βασική προϋπόθεση οποιασδήποτε κούρας αποτοξίνωσης του σώματός μας.
Το κρέας και τα γαλακτοκομικά δεν τα χρειαζόμαστε για να επιβιώσουμε – τα τρώμε μόνο για την απόλαυση, τη συνήθεια, και την ευκολία μας. Οι φυτοφάγοι ζουν περισσότερο και υποφέρουν πολύ λιγότερο από τις σύγχρονες ασθένειες!
Είναι άκρως θλιβερό το γεγονός ότι οι Ιατρικοί Σύλλογοι και το Υπουργείο Υγείας αδιαφορούν για το φαινόμενα αυτό, και δεν πραγματοποιούν εκστρατείες διαφώτισης του κοινού.
Ο Λέο Τόλστοι, γνωστός χορτοφάγος και κορυφαίος συγγραφέας, είπε:
"Η χορτοφαγία εξυπηρετεί ως το μέτρο από το οποίο ξέρουμε ότι η αναζήτηση της ηθικής τελειότητας από την πλευρά της ανθρωπότητας είναι γνήσια και ειλικρινής."
Πολλές θρησκείες ανά τον κόσμο, που ως δηλωμένο στόχο έχουν την ανύψωση της ψυχής, π.χ. βουδισμός, θεωρούν την χορτοφαγία βασική προϋπόθεση. Οι περισσότεροι πνευματικοί δάσκαλοι απέχουν από το κρέας εντελώς. Στην Ελληνική Ορθόδοξη θρησκεία υπάρχουν περίοδοι νηστείας και αποχής από οτιδήποτε ζωικό. Γιατί άραγε; Όλες αυτές οι αποκαλύψεις οδηγούν καθημερινά χιλιάδες ανθρώπους στη χορτοφαγική διατροφή. Πολλοί σταρ του κινηματογράφου όπως ο Ρίτσαρντ Γκίρ, η Κίμ Μπάσιντζερ, μεγάλοι αθλητές όπως ο Κάρλ Λιούης, η Μαρτίνα Ναβρατίλοβα κι άλλοι πολλοί είπαν όχι σε αυτό το ολοκαύτωμα των ζώων, που μόνο πολιτισμό δε δηλώνει.
Αν η σφαγή ανυπεράσπιστων πλασμάτων που έχουν το ίδιο πάθος με μας να ζήσουν κι αυτά τη ζωή που τους ανήκει και που εμείς τους τη στερούμε για τη δική μας καλοπέραση δεν είναι έγκλημα τότε τι είναι;
Την επόμενη φορά που θα αγοράσετε το λαχταριστό παριζάκι από το super market, θυμηθείτε ότι μέσα στη συσκευασία κρύβεται πολύ δυστυχία, πόνος και αρρώστια που κανείς δε θέλει να μάθετε!

“Όσο ο Άνθρωπος συνεχίζει να είναι ο άσπλαχνος καταστροφέας των κατώτερων ζώντων όντων δεν θα γνωρίσει ποτέ υγεία και ειρήνη. Γιατί όσο οι άνθρωποι κατασφάζουν τα ζώα, θα σκοτώνουν ο ένας τον άλλο. Πράγματι, αυτός που σπείρει τον καρπό του φόνου και του πόνου δεν μπορεί να δρέψει χαρά και αγάπη.” Πυθαγόρας

της Έλενας Τρίπατζη

Κόψτε το Kρέας και σώστε τον Πλανήτη

Η κατανάλωση κρέατος συμβάλλει περισσότερο στην υπερθέρμανση απ΄ ό,τι όλα τα μέσα μεταφοράς

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Κίττυ Ξενάκη
ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Δευτέρα 8 Σεπτεμβρίου 2008

Περιορίστε το κρέας και σώστε τον πλανήτη! Αυτό είναι το μήνυμα του Ρατζέντρα Πατσάουρι, επικεφαλής της Διακυβερνητικής Επιτροπής του ΟΗΕ για την Κλιματική Αλλαγή. Τα στοιχεία άλλωστε είναι σαφή: το κρέας συνεισφέρει περισσότερο στο φαινόμενο του θερμοκηπίου απ΄ ό,τι όλα τα μέσα μεταφοράς μαζί.
Όπως επεσήμανε ο βραβευμένος με Νόμπελ Ειρήνης δρ Πατσάουρι, η παραγωγή κρέατος ευθύνεται για ένα 18% των παγκόσμιων εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου- το αντίστοιχο ποσοστό ευθύνης για τις μεταφορές δεν ξεπερνά το 13%. Όταν μιλάμε για παραγωγή κρέατος, όμως, αναφερόμαστε σε όλο τον κύκλο της παραγωγής: την αποψίλωση δασών ώστε να δημιουργηθεί καλλιεργήσιμη γη και βοσκοτόπια, την παραγωγή και τη μεταφορά λιπασμάτων, την παραγωγή ζωοτροφών, τη χρήση αγροτικών μηχανημάτων και οχημάτων... Εάν προσθέσουμε σε όλα αυτά, το μεθάνιο που εκπέμπουν αγελάδες και πρόβατα διά της... αποβολής αερίων, και συνυπολογίσουμε ότι το μεθάνιο είναι ένα αέριο του θερμοκηπίου 23 φορές πιο δραστικό απ΄ ό,τι το διοξείδιο του άνθρακα, η προειδοποίηση της διεθνούς οργάνωσης ερευνών για το περιβάλλον Worldwatch Ιnstitute παύει να ακούγεται υπερβολική: «Η ανθρώπινη όρεξη για σάρκα φέρει μερίδιο ευθύνης για όλες τις περιβαλλοντικές βλάβες που απειλούν σήμερα το μέλλον της ανθρωπότητας: την αποψίλωση, τη διάβρωση του εδάφους, την έλλειψη πόσιμου νερού, τη μόλυνση της ατμόσφαιρας και του υδροφόρου ορίζοντα, την κλιματική αλλαγή, την απώλεια της βιοποικιλότητας, τις κοινωνικές ανισότητες, την αποσταθεροποίηση κοινοτήτων και την εξάπλωση ασθενειών».

Χορτοφάγος
Ο δρ Πατσάουρι, ο οποίος επανεξελέγη πρόσφατα πρόεδρος της Διακυβερνητικής Επιτροπής του ΟΗΕ για μια δεύτερη εξαετή θητεία, δεν υιοθετεί τόσο οξείς τόνους. Επισημαίνει ωστόσο πως είναι συγκριτικά πιο εύκολο να αλλάξει κανείς διατροφικές συνήθειες απ΄ ό,τι να αλλάξει τις μεταφορικές του συνήθειες. Και συμβουλεύει: «Αρχικά, κόψτε το κρέας μια φορά την εβδομάδα και στη συνέχεια, περιορίστε το ακόμα περισσότερο». Ο ίδιος ο Ινδός οικονομολόγος είναι χορτοφάγος, για ευνόητους λόγους ωστόσο (έχει ήδη αρχίσει να δέχεται πυρά από τις βιομηχανίες παραγωγής κρέατος) απέφυγε να συστήσει πλήρη αποχή από το κρέας. Σύμφωνα πάντως με την «Οbserver», οι γεωφυσικοί Γκάιντον Έσελ και Πάμελα Μάρτιν από το Πανεπιστήμιο του Σικάγου έχουν υπολογίσει πως ένας άνθρωπος που αλλάζει τις διατροφικές του συνήθειες και γίνεται χορτοφάγος συνεισφέρει περισσότερο στον πόλεμο εναντίον της κλιματικής αλλαγής απ΄ ό,τι αν γύριζε οριστικά την πλάτη στο αυτοκίνητο 4 x 4 και άρχιζε να κυκλοφορεί με υβριδικό. Ο λόγος ξανά στα στοιχεία: ο μέσος κάτοικος του πλανήτη καταναλώνει 43 κιλά κρέατος τον χρόνο. Για να παραχθεί ένα κιλό κρέας, πρέπει να εκλυθούν στην ατμόσφαιρα 36,4 κιλά διοξειδίου του άνθρακα. Μόνο μέσω της κατανάλωσης κρέατος, λοιπόν, «φορτωνόμαστε» κάθε χρόνο την εκπομπή 1.565 κιλών διοξειδίου του άνθρακα. Είναι σαν να αφήσουμε μια λάμπα 100 Watt να καίει ασταμάτητα επί 2 χρόνια. Εκτός αυτού, ειδικά το κόκκινο κρέας ενοχοποιείται για μια σειρά προβλημάτων υγείας.

Η κρεατοφαγία σε αριθμούς
- 140 γραμμάρια κρέατος καταναλώνει καθημερινά ο μέσος Έλληνας. Πριν από 35 χρόνια, η μέση κατανάλωση δεν ξεπερνούσε τα 35 γραμμάρια 60 γραμμάρια (κόκκινου) κρέατος την εβδομάδα είναι το όριο που θέτει η μεσογειακή διατροφή.

- To 30% της επιφάνειας της Γης που δεν καλύπτεται από πάγους συμμετέχει άμεσα ή έμμεσα στην παραγωγή κρέατος.

- To 18% των παγκόσμιων εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου μπορεί να αποδοθεί στην παραγωγή κρέατος.

- Τo 13% των παγκόσμιων εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου σχετίζεται με τις μεταφορές.

- 990 λίτρα νερού απαιτούνται για να παραχθεί ένα λίτρο γάλα.

- 1 κιλό διοξειδίου του άνθρακα εκλύεται όταν παράγεται ένα μπιφτέκι ταχυφαγείου.

- 36,4 κιλά διοξειδίου του άνθρακα εκπέμπονται στη διάρκεια της παραγωγής ενός κιλού κρέατος, σύμφωνα με πρόσφατη ιαπωνική μελέτη.

- Το μέσο ευρωπαϊκό αυτοκίνητο εκπέμπει 36,4 κιλά διοξειδίου του άνθρακα κάθε 250 χιλιόμετρα.

- 100 κιλά μεθανίου εκπέμπει κάθε χρόνο η μέση αγελάδα. Το μεθάνιο είναι αέριο του θερμοκηπίου, 23 φορές πιο ισχυρό από το διοξείδιο του άνθρακα. 100 κιλά μεθανίου λοιπόν ισοδυναμούν με 2.300 κιλά διοξειδίου του άνθρακα- για την εκπομπή τους, πρέπει να οδηγήσετε 12.550 χιλιόμετρα.

- 7 κιλά σιτηρών χρειάζονται για να παραχθεί ένα κιλό κρέας.

- 1.500.000.000 αγελάδες και ταύροι εκτιμάται ότι υπάρχουν σε ολόκληρο τον κόσμο. Παράγουν τα δύο τρίτα της αμμωνίας παγκοσμίως. H αμμωνία θεωρείται το βασικό αίτιο της τοξικής βροχής.

- 456.000.000 τόνους κρέατος, σχεδόν διπλάσια ποσότητα σε σύγκριση με το 2001, αναμένεται να καταναλώνουμε έως το 2050. Το 1961, συνολική παγκόσμια προσφορά κρέατος δεν ξεπερνούσε τα 71 εκατομμύρια τόνους.

LΙΝΚ:
http://www.worldwatch.org/
http://www.ipcc.ch/
http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=2&artid=85651

Aποχώρηση ΠΟΦΥΖΩ από την Κυνηγετική Πρωτοβουλία

ΠΟΦΥΖΩ, 13.09.09

Σχετικά με την Πρωτοβουλία Λέμε ΟΧΙ στο κυνήγι γιατί λέμε ΝΑΙ στη Ζωή! Ως γνωστό, ο ΠΟΦΥΖΩ έχει πάγια θέση την οριστική παύση του κυνηγιού και ως εκ τούτου για δεοντολογικούς λόγους, δεν μπορεί να συμμετέχει στην κίνησή σας, η οποία φαίνεται ότι δεν παίρνει ξεκάθαρη θέση ενάντια στο κυνήγι.
Συγκεκριμένα, η ομάδα σας στο συνέδριο των "Οικολόγων Πράσινων" τον περασμένο Μάρτιο, σταμάτησε την πρόταση του ψηφίσματος για την οριστική κατάργηση του κυνηγιού που κατατέθηκε από την Όλγα Κήκου, τη Ρίτα Χαριτάκη και εμένα.
Το κυνήγι είναι από τη φύση του μια πράξη βίας. Άρα εκείνο που έχει πρώτα απ'όλα σημασία για μας είναι ότι σκοτώνονται με το κυνήγι ζώα για ψυχαγωγικούς λόγους και όχι αν οι κυνηγοί θα λέγονται "οικολόγοι" για να πάρουν πράσινα κονδύλια από την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Τα πουλιά και τα ζώα δεν είναι πιάτα σκοποβολής, αλλά ζωντανά όντα με δικαίωμα στη ζωή, όπως και οι άνθρωποι. Ποιός ηθικός κώδικας μας δίνει το δικαίωμα να αποφασίζουμε ποιά είδη, που, πότε και πόσα θα σκοτώνονται, για να απολαμβάνουν την ηδονή του φόνου, οι ηδονιστές του θανάτου, "λάτρεις και προστάτες της φύσης", κυνηγοί; Η ζωή είναι αναφαίρετο δικαίωμα κάθε ύπαρξης και δεν χωράει καμία διαπραγμάτευση.
Σας καλούμε στις 4 Οκτωβρίου που είναι η Παγκόσμια Ημέρα των Ζώων, να προασπίσουμε όλοι μαζί τα δικαιώματά τους και να ζητήσουμε την οριστική παύση του κυνηγιού με κεντρικό σύνθημα: "Η Ζωή είναι πολύτιμη όχι μόνο για τους ανθρώπους, αλλά και για τα ζώα. Ας πάψουμε επιτέλους να τους χαρίζουμε το θάνατο τόσο απλόχερα".
Παρακαλούμε να ενημερωθεί όλη η ομάδα της Πρωτοβουλίας.

Για τον ΠΟΦΥΖΩ

Η Πρόεδρος

Ρόζα Μηνακούλη

bioannis, 15.09.08

Η ΠΟΦΥΖΩ αποχώρησε γιατί εκφράζουμε το "μακρύ χέρι των κυνηγών στο οικολογικό κίνημα". Είναι αδύνατο να καταλάβουν κάποιοι, οτι ακόμα και είσαι υπερ της κατάργησης του κυνηγίου, από θέση ιδεολογικής και ηθικής τοποθέτησης, μπορείς να αγωνιστείς πολιτικά, προκειμένου να πετύχουμε οποιαδήποτε βελτίωση της σημερινής κατάστασης των κυνηγετικών ρυθμίσεων, ώστε να ελαχιστοποιηθούν οι αρνητικές επιπτώσεις του κυνηγίου στους πληθυσμούς των «άγριων ζώων».
Αυτό είναι προδοσία για τους "καθαρούς" ιδεολόγους της φανατίλας. Δεν ζούμε μόνοι σε αυτή τη χώρα, μπορούμε να το αλλάξουμε αυτό ;
Και για να τιμήσω τον "αντικειμενικό", μεταφέρω αυτούσια:
"Όταν οι άνθρωποι είναι αφυπνισμένοι, ζουν στον ίδιο κόσμο. Όταν κοιμούνται ζει ο καθένας στον κόσμο του." ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ.

ΠΟΦΥΖΩ, 19.09.08

Αν και ήμασταν αρκετά σαφείς αναφορικά με τους λόγους για τους οποίους ο ΠΟΦΥΖΩ αποχώρησε από την Πρωτοβουλία, εντούτοις θα θέλαμε να απαντήσουμε στον biogiannis τα εξής: Από τη σύστασή του έως σήμερα, ο ΠΟΦΥΖΩ υφίσταται για να υπερασπίζεται τα Δικαιώματα των Ζώων, των οποίων η καταστρατήγηση από δραστηριότητες όπως είναι το κυνήγι, είναι κατάφωρη.
Δεν θεωρούμε ότι εσείς εκφράζετε «το μακρύ χέρι των κυνηγών στο οικολογικό κίνημα», ούτε προδοσία τη διαφορετική από τη δική μας άποψη. Αυτά είναι δικά σας λόγια και συμπεράσματα.
Ωστόσο θα μας επιτρέψετε να πιστεύουμε ότι η ζωή των ζώων δεν μας ανήκει για να μπορούμε να τη διαπραγματευόμαστε και ότι δεν μπορεί να παζαρεύεται με μεσοβέζικες λύσεις στα διάφορα τραπέζια ή blogs, όπως δεν μπορεί να παζαρεύονται η βία ή ο φόνος γενικότερα. Στην κοινωνία των ανθρώπων, για παράδειγμα, ή είμαστε κατά της βίας ή δεν είμαστε. Δεν διαπραγματευόμαστε, ούτε συμβιβαζόμαστε με δολοφόνους και βιαστές για το πόσοι θα σκοτωθούν ή θα βιαστούν και σε ποιες περιοχές. Εάν παίρνουμε τέτοιες αποφάσεις για τα ζώα, αυτό ξεκινάει από μια ανθρωποκεντρική θέση που ορίζει ότι αυτά είναι υποδεέστερα του ανθρώπου και άρα δεν μπορούν να έχουν ίσα δικαιώματα. Για μας όμως οι διαφορετικές μορφές ζωής δεν είναι υποδεέστερες του ανθρώπου, ούτε παιδιά ενός κατώτερου θεού. Είναι απλώς διαφορετικές όπως εξελίχθηκαν μέσα από τη φυσική επιλογή και τη σοφία της φύσης.
Το να αποκαλείτε όμως κάποιους, που σέβονται το δικαίωμα στη ζωή για κάθε μορφή ζωής «καθαρούς ιδεολόγους της φανατίλας», είναι τουλάχιστον αστείο για κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο. Καλύτερα όμως να είναι κάποιος ιδεολόγος της φανατίλας παρά ρεαλιστής της θανατίλας. Καλύτερα «κοιμισμένος» παρά «αφυπνισμένος» συναινώντας στην ψυχαγωγική θανάτωση των ζώων που λέγεται κυνήγι. Καλό μας ύπνο!

Για τον ΠΟΦΥΖΩ

Ρόζα Μηνακούλη

Γαλαζοαίματη Σκληρότητα

ΡΕΤΑ...τα ρούχα για τα ζώα

Της ΑΡΓΥΡΩΣ Κ. ΜΩΡΟΥ

Βγήκαν κυριολεκτικά από τα ρούχα τους και χωρίς να ανοίξουν το στόμα τους... είπαν: «Ναι στο γυμνό δέρμα, όχι στο δέρμα αρκούδας» (Bare skin, not bear skin).

Βγήκαν από τα ρούχα τους οι ακτιβίστριες
Με κολλημένες σημαίες της Μ. Βρετανίας στα ημίγυμνα οπίσθιά τους και καπέλα από ψεύτικη γούνα, όμοια με εκείνα που φορούν οι φρουροί του παλατιού της Αγγλίας, οι τρεις ακτιβίστριες της Peta... γθύδηκαν, χθες, έξω από τη βρετανική πρεσβεία της Αθήνας για να παρουσιάσουν τη γυμνή αλήθεια και να στείλουν το μήνυμα: «Η γούνα της αρκούδας είναι για την αρκούδα, όχι για τους φρουρούς του παλατιού».

Οι δύο από αυτές, Βρετανίδες στην καταγωγή, βρέθηκαν να εξηγούν στους αστυνομικούς του Τμήματος Συντάγματος τον λόγο της διαμαρτυρίας τους, αφού περιπολικό της ΕΛ.ΑΣ. και τουλάχιστον τέσσερις μοτοσικλέτες έφτασαν στην οδό Πλουτάρχου για να τις προσαγάγουν.

Περίπου μία ώρα αργότερα, οι ακτιβίστριες -που έχουν λάβει μέρος στη γυμνή εκστρατεία και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, χωρίς να έχουν ποτέ προσαχθεί (μόνο στην Ελλάδα συνέβη αυτό)- αφέθηκαν ελεύθερες.

Στην ολιγόλεπτη διαμαρτυρία τους τα μέλη της οργάνωσης των Ανθρώπων για την Ηθική Μεταχείριση των Ζώων (People for the Ethical Treatment of Animals) κάλεσαν και από την Αθήνα τη βασίλισσα Ελισάβετ και το βρετανικό υπουργείο Αμυνας να σταματήσουν την άσκοπη δολοφονία των αρκούδων για τη διακόσμηση των καπέλων των βασιλικών φρουρών και να βρεθεί άλλο συνθετικό υλικό για την κατασκευή τους.

«Χρειάζεται το τρίχωμα μίας -μερικές φορές- και δύο μαύρων αρκούδων για να φτιαχτεί το καπέλο ενός φρουρού. Πολλοί άνθρωποι νομίζουν ότι τα καπέλα αυτά φτιάχνονται από ψεύτικη γούνα, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Οι μαύρες αρκούδες κυνηγιούνται και σκοτώνονται για τα καπέλα αυτά. Οταν καταφέρουν να ξεφύγουν από τους κυνηγούς, αιμορραγούν μέχρι να πεθάνουν. Και μαζί πεθαίνουν από ασιτία και τα μωρά τους, αν πρόκειται για μητέρες», επισημαίνει στην «Ε» η Ιβα Ζαμιέτζκα.

«Στον 21ο αιώνα δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για τη χρήση διακοσμητικών καπέλων από το δέρμα ζώων», προσθέτει η Λόρεν Μπόουι, συντονίστρια της καμπάνιας Peta Europe. «Οσο το βρετανικό υπουργείο Αμυνας επιτρέπει τη σφαγή των ζώων θα έχει αίμα στα χέρια του. Υπάρχουν εναλλακτικές λύσεις», τονίζει.

Την ίδια άποψη με τα μέλη της Peta φαίνεται ότι έχει και το 80% των Βρετανών, αφού σε δημοσκόπηση απάντησαν ότι είναι αντίθετοι στη διάθεση κονδυλίων από τους φορολογούμενους για να σκοτώνονται οι αρκούδες στον Καναδά για τα καπέλα της βασιλικής φρουράς.

Αν θέλετε να μάθετε περισσότερες λεπτομέρειες για την καμπάνια και, γιατί όχι, να υπογράψεται το κείμενο διαμαρτυρίας, επισκεφτείτε την ιστοσελίδα www.unbearablecruelty.com

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 18/09/2008

http://www.espressonews.gr/default.asp?pid=21&la=2&catid=1&artid=835507

http://www.guardian.co.uk/world/2008/sep/17/greece.animalwelfare

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

15 Σεπτεμβρίου 2008

“ΓΥΜΝΟΙ” ΔΙΑΔΗΛΩΤΕΣ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗ ΒΡΕΤΑΝΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΟ Β. ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ ΚΑΘΩΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Η ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΩΝ ΜΑΥΡΩΝ ΑΡΚΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΠΕΛΑ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΦΡΟΥΡΩΝ.

Οι ακτιβιστές καλούν τη Βασίλισσα και το Βρετανικό Υπουργείο Άμυνας να σταματήσει τη δολοφονία των μαύρων αρκούδων για τα διακοσμητικά καπέλα της βασιλικής φρουράς.

Αθήνα – Φορώντας καπέλα με ψεύτικη γούνα, μέλη της ΠΕΤΑ (People for the Ethical Treatment of Animals Europe - PETA) θα κρατήσουν πανό με τις λέξεις "Bare Skin, Not Bear Skin" και “Φρουροί: Μη χρησιμοποιείτε γούνα!” μπροστά από τη Βρετανική Πρεσβεία. Η οργάνωση καλεί τη Βασίλισσα Ελισάβετ και το Βρετανικό Υπουργείο Άμυνας να σταματήσουν την άσκοπη δολοφονία των αρκούδων για τη διακόσμηση των καπέλων της βασιλικής φρουράς.

Ημέρα: Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου
Ώρα: 11.00
Τόπος: Βρετανική Πρεσβεία, Β. Σοφίας και Πλουτάρχου

Μέλη της ΠΕΤΑ θα “ξεγυμνωθούν” για να σταματήσει η σφαγή των αρκούδων. Απαιτείται η γούνα μιας ολόκληρης αρκούδας για να φτιαχτεί ένα μόνο καπέλο. Πολλές από τις αρκούδες που σκοτώνονται, πυροβολούνται πολλές φορές πριν πεθάνουν. Μερικές ξεφεύγουν από τους κυνηγούς και αιμορραγούν μέχρι θανάτου. Όταν οι μητέρες σκοτώνονται, τα μικρά που μένουν ορφανά πεθαίνουν από ασιτία.

“Είμαστε εδώ σήμερα για να παρουσιάσουμε τη γυμνή αλήθεια πίσω από τα καπέλα της βασιλικής φρουράς. Το Βρετανικό Υπουργείο Άμυνας έχει αίμα στα χέρια του καθώς συνεχίζει να επιτρέπει τη σφαγή των ζώων για τίποτε παραπάνω από διακοσμητικά καπέλα. Συνθετικές γούνες, που δεν προέρχονται από ζώα, μπορούν να χρησιμεύσουν ως εναλλακτικές λύσεις”, αναφέρει ο συντονιστής της καμπάνιας της PETA Europe Lauren Bowey. "Η παράδοση δεν αποτελεί δικαιολογία για τη σκληρότητα".

Σε δημοσκόπηση για λογαριασμό της PETA Europe, σχεδόν 80% των Βρετανών ήταν αντίθετοι με τη διάθεση κονδυλίων από τους φορολογούμενους για να σκοτώνονται οι αρκούδες του Καναδά και να χρησιμοποιούνται τα δέρματά τους ως διακοσμητικά καπέλα για τις πέντε μονάδες στρατού της βασίλισσας της Βρετανίας. Η PETA και οι συνεργάτες της έχουν εξασφαλίσει τη βοήθεια επώνυμων σταρ όπως των: Pamela Anderson, Pink, Sir Roger Moore, Morrissey, James Cromwell, Twiggy και άλλων, ζητώντας την απαγόρευση της χρήσης γούνας από αρκούδες για τα καπέλα της βασιλικής φρουράς.

Περισσότερες πληροφορίες στον ιστοχώρο της PETA Europe: www.UnbearableCruelty.co.uk.

Όλγα Κήκου

Περί Κυνηγιού, Αειφορίας και άλλων Συμβιβαστικών Λύσεων...

Επικρατεί μια πλήρης σύγχυση γύρω μας: κυνηγοί διεκδικούν «νόμιμα» τον τίτλο των οικολόγων, παραπέμποντάς μας στο ευρωπαϊκό νομικό πλαίσιο αλλά και στα θαυμαστά περιβαλλοντικά τους επιτεύγματα...Οικολόγοι-πράσινοι προσπαθούν να συμβιβάσουν τα ασυμβίβαστα επικαλούμενοι ανώτερα μαθηματικά που «εξισώνουν» το κυνήγι με τον εαυτό του...Και οι δυο ομάδες μιλάνε για μια «σωστή διαχείριση της φύσης», τελικά που είναι η διαφορά; Αφήνεται στην ορθή μας κρίση. Είναι λογικό. Όσο παράλογη είναι μια ιδέα, τόσο περισσότερη επιστημολογία χρειάζεται για να δικαιολογηθεί και να εκλογικευθεί, προκειμένου να επικρατήσει. Όσο όμως κάποιοι προσπαθούν μάταια να εξάρουν την οικολογική, νομική και μαθηματική υπόσταση του κυνηγιού, εμείς διερωτόμαστε που χωράνε σ’όλη αυτή τη φλυαρία έννοιες όπως η συνείδηση, η ενσυναίσθηση, η ηθική και οι αξίες. Ας πάρουμε πάλι τα πράγματα από την αρχή.

1) Το κυνήγι είναι περιττό στη σημερινή σύγχρονη εποχή. Αν και ήταν ένα κρίσιμο μέρος της επιβίωσης των ανθρώπων πριν από 100.000 χρόνια, το κυνήγι δεν είναι τώρα τίποτα περισσότερο από μια βίαια μορφή αναψυχής που η μεγαλύτερη πλειοψηφία των κυνηγών δεν χρειάζεται ούτε για την κάλυψη των ζωτικών της αναγκών, ούτε για τη διαβίωσή της.

2) Αναφορικά με την «αειφόρο» ανάπτυξη, το κυνήγι έχει συμβάλει στην εξάλειψη πολλών ζωικών ειδών ανά τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της τασμανικής τίγρης και της μεγάλης άλκης. Aπό το 1600 μέχρι το 1965 εξαφανίστηκαν από τη γη 202 είδη και υπο-είδη θηλαστικών και πουλιών, εκ των οποίων τα 56 αποκλειστικά εξαιτίας του κυνηγιού και τα υπόλοιπα σε συνδυασμό με αυτό. Την ίδια εποχή, απειλήθηκαν με εξαφάνιση άλλα 371 είδη, εκ των οποίων τα 108 αποκλειστικά εξαιτίας του κυνηγιού. Αν συνέβαινε κάτι τέτοιο σε ανθρώπινο πληθυσμό, ο χαρακτηρισμός του φαινομένου θα ήταν «γενοκτονία».

3) Υπάρχει όμως πολύ περισσότερη καταστροφή στο κυνήγι απ’ότι μπορούν να αντιληφθούν οι οφθαλμοί μας και «να ονειρευτεί η φιλοσοφία μας». Υπάρχει πολύς πόνος και μαρτύριο μέχρι να έρθει η απελευθερωτική στιγμή του θανάτου, όπως μαρτυρά η μοίρα των ζώων που δεν περισυλλέγονται (retrieved), αλλά που μένουν σε ημιπληγική και ημιθανή κατάσταση. Πολλά ζώα υφίστανται παρατεταμένο και οδυνηρό θάνατο όταν τραυματίζονται αλλά δεν σκοτώνονται από τους κυνηγούς. Ένα μέλος της συμμαχίας του Maine Bowhunters υπολογίζει ότι 50% των ζώων που πυροβολούνται με τις βαλλίστρες πληγώνονται αλλά δε σκοτώνονται. Μια άλλη μελέτη υπολόγισε ότι από το 20% των αλεπούδων που πληγώθηκαν από τους κυνηγούς και πυροβολήθηκαν ξανά, το 10% κατόρθωσε να δραπετεύσει, ενώ «ο λιμός είναι η πιθανή (τους) μοίρα», σύμφωνα με έναν κτηνίατρο.
Το κυνήγι παρεμβαίνει καταστροφικά στη μετανάστευση των πτηνών, στη χειμερία νάρκη των ζώων, ενώ καταστρέφει ολόκληρες οικογένειες. Πολλά ζωάκια ή πουλάκια ορφανεύουν επειδή η μητέρα τους πέφτει θύμα κυνηγιού και που, προφανώς, πεθάνουν από ασιτία. Και είναι αδύνατο ένας κυνηγός να μπορεί να ξεχωρίσει ένα πτηνό που κυοφορεί ή που είναι σε περίοδο μητρότητας, εκτός αν αυτό φέρει ειδική ταμπέλα που το διευκρινίζει.
Το στρες που υφίστανται τα κυνηγημένα ζώα από το φόβο που προκαλούν οι δυνατές εκπυρσοκροτήσεις και άλλες αναταραχές που προκαλούν οι κυνηγοί, διαταράσσουν επίσης τη διατροφή τους, κάνοντας δύσκολο για αυτά να αποθηκεύουν το απαραίτητο λίπος και την ενέργεια που χρειάζονται προκειμένου να επιζήσουν το χειμώνα.
Το κυνήγι κάνει πολλά πουλιά να ξοδεύουν την πολύτιμη ενέργειά τους με το συνεχές πέταγμα, με αποτέλεσμα να μειώνεται ο ζωτικός χρόνος και χώρος που χρειάζεται για να τραφούν. Ιδιαίτερα, τα μεταναστευτικά πουλιά δεν καταφέρνουν να αποθηκεύσουν την αναγκαία ποσότητα λίπους που τους χρειάζεται για το ταξίδι τους και την αναπαραγωγή τους. Αυτό σημαίνει θάνατο από ασιτία και μείωση της αναπαραγωγικής τους ικανότητας.
Πολλά υδρόβια πτηνά τρώνε τα σκάγια από μόλυβδο που βρίσκονται στο βυθό των λιμνών, μαζί με σπόρους, έντομα, ασπόνδυλα και πετρούλες. Αυτά, ως γνωστόν, μόλις απορροφηθούν από το αίμα προκαλούν μια από τις πιο σοβαρές δηλητηριάσεις που είναι συνήθως και θανατηφόρα, αφού πρώτα προκληθεί παράλυση φτερών, λαιμού, εντέρου.

4) Ο χαρακτήρας του κυνηγιού είναι αιμοδιψής και κερδοσκοπικός. Έχει αναπτυχθεί μια ολόκληρη βιομηχανία γύρω από το κυνήγι (όπλα, εμπορικά καταστήματα, ρεζέρβες κλπ) ενώ εφαρμόζονται προγράμματα «διαχείρισης» της άγριας φύσης (καταφύγια θηραμάτων κλπ), που έχουν ως σκοπό να ενισχύσουν τον αριθμό των θηρεύσιμων ειδών. Αυτά τα προγράμματα βοηθούν να εξασφαλίσουν ότι υπάρχει αφθονία ζώων και πτηνών για να σκοτώνουν οι κυνηγοί και, συνεπώς, αφθονία του εισοδήματος από την πώληση των αδειών κυνηγιού. Όμως, το να σκοτώνεις πουλιά ή ζώα που μεγαλώνουν σε αιχμαλωσία και δεν έχουν μπορέσει να αναπτύξουν τις ικανότητες επιβίωσής τους, είναι τουλάχιστον άνανδρο και ανέντιμο.

5) Μέσα στις δραστηριότητες των κυνηγών και για την εξασφάλιση της αφθονίας των θηρεύσιμων ζώων, είναι και η δολοφονία των λεγόμενων «επιβλαβών» αρπακτικών. Τα αποτελέσματα είναι καταστροφικά για πολλά είδη. Σύμφωνα με τον Αρκτούρο, «η URSUS ARCTOS, το μεγαλύτερο χερσαίο θηλαστικό στην Ευρώπη, απειλείται με εξαφάνιση από τον μοναδικό εχθρό της, τον άνθρωπο... Στην Ελλάδα ζουν ακόμη 120-130 περίπου, αριθμός που μειώνεται συνεχώς, κυνηγημένη ανελέητα από τους ανθρώπους». Άλλο παράδειγμα: Στην Αλάσκα, η υπηρεσία ψαρέματος και θήρας προσπαθεί να αυξήσει τον αριθμό αλκών για τους κυνηγούς «ελέγχοντας» τους πληθυσμούς λύκων και αρκούδων. Οι Grizzlies και οι μαύρες αρκούδες μεταφέρθηκαν εκατοντάδες μίλια μακριά από τα σπίτια τους, ενώ ομάδες δε λύκων ξεκληριστήκαν προκειμένου «να αυξηθεί ο πληθυσμός των αλκών και να έχουν έτσι μια υψηλότερη συγκομιδή οι κυνηγοί».
Το να μπορούμε να λεγόμαστε ακόμα «διαχειριστές της φύσης» έπειτα από όλη αυτή την καταστροφή που επιφέραμε και συνεχίζουμε ανελέητα να επιφέρουμε μέρα με τη μέρα, είναι τουλάχιστον ύβρις και αλαζονεία, μπροστά στους πραγματικούς της διαχειριστές της.

6) Η φύση φροντίζει τους δικούς της. Η λεπτή ισορροπία των οικοσυστημάτων εξασφαλίζει τη δική τους επιβίωση, εάν αυτά αφήνονται αμετάβλητα. Η φυσική παρέμβαση των αρπακτικών ζώων διατηρεί αυτήν την ισορροπία με τη θανάτωση μόνο των πιο άρρωστων και πιο αδύνατων ατόμων. Οι κυνηγοί, εντούτοις, σκοτώνουν οποιοδήποτε ζώο ακόμα και τα μεγάλα, υγιή ζώα που απαιτούνται για να κρατήσουν τον πληθυσμό ισχυρό, εκτός αν αυτά, επαναλαμβάνω, φέρουν ειδικό ταμπελάκι που υποδεικνύει ότι είναι ανήμπορα και άρρωστα.
Οι εγγενείς εξισορροπητικές διεργασίες της φύσης λειτουργούν προς τη σταθεροποίηση των ζωικών πληθυσμών. Ο λιμός και η ασθένεια μπορεί να είναι τραγικοί παράγοντες στη μοίρα των ζώων, όμως είναι οι τρόποι της φύσης για να διασφαλιστεί η επιβίωση και διατήρηση στη ζωή υγιών και δυνατών ζώων που θα ανεβάσουν το επίπεδο ευρωστίας και δύναμης του υπολοίπου κοπαδιού ή της ομάδας τους.

Όσο δε αφορά τον υπερπληθυσμό των ειδών, καλύτερα ο άνθρωπος να ελέγξει το δικό του υπερπληθυσμό, γιατί με τη ραγδαία πληθυσμιακή αύξηση εντός μερικών δεκαετιών δεν θα υπάρχει ούτε τροφή, ούτε νερό, ούτε ενέργεια για να συντηρηθούμε. Είναι παράλογο να μιλάμε σήμερα για έλεγχο του υπερπληθυσμού των ειδών, όταν α) οι καταστροφικές μας δραστηριότητες είναι υπεύθυνες για ένα ρυθμό μαζικής εξαφάνισης ειδών 1000 φορές μεγαλύτερο από το συνηθισμένο (φαινόμενο θερμοκηπίου, κυνήγι και άλλες ανθρώπινες δραστηριότητες) και β) η ανθρώπινη πληθυσμιακή έκρηξη, αντίθετα, έχει αλλάξει άρδην τη σχέση μας με ολόκληρο το οικολογικό σύστημα της Γης, σε σημείο επικίνδυνο πλέον για τη διαβίωσή μας.

7) Το δικαίωμα του κυνηγού να σκοτώνει προσκρούει και ακυρώνει το δικαίωμα του ζώου να ζήσει. Άρα θα ρωτούσε κανείς «Τι έχει μεγαλύτερη αξία στη ζωή; Η διασκέδαση του κυνηγού ή η ζωή του ζώου;» Αναμφισβήτητα είναι ένα φιλοσοφικό ερώτημα που εξαρτάται από το ποια μεριά θα το δει κανείς. Αν ρωτήσεις τον κυνηγό θα πει ότι έχει εκείνος προτεραιότητα, ενώ αν ρωτήσεις το ζώο θα πει ότι θέλει και πρέπει να ζήσει. Καμία αντικειμενικότητα. Το ερώτημα όμως το έλυσαν κάποιοι φιλόσοφοι λέγοντας ότι η φύση και η ζωή έχουν μια εγγενή αξία ανεξάρτητα από αυτή που τους δίνουν οι άνθρωποι και ότι «ο άνθρωπος δεν είναι δυνατό να έχει δικαίωμα επί της ζωής» ενός ζώου «που υφίσταται ανεξάρτητα από αυτόν». Και ενώ τα ζώα μπορούν να υπάρχουν και να ευημερούν πραγματικά ανεξάρτητα από τον άνθρωπο έχοντας αυτονομία και αυτοδιάθεση, ο άνθρωπος απέδειξε ότι είναι κατεξοχήν εξαρτημένος και εξαρτώμενος απ’αυτά, αφού στηρίζει πάνω τους όλες τις ζωτικές και μη ζωτικές του λειτουργίες, όπως ακόμα και την ψυχαγωγία του. Αλήθεια τι θα γινόμασταν αν δεν υπήρχαν τα ζώα; Ποιόν θα σκοτώνατε, κύριοι κυνηγοί, αν δεν υπήρχαν τα ζώα;

8) Γιατί οι κυνηγοί ενδιαφέρονται πραγματικά για την αειφορία των ειδών, την αφθονία τους και τους βιότοπούς τους; Οι κ.κ. Παπαδοδήμας και Πουλόπουλος αναφέρουν χαρακτηριστικά σε επιστολή τους προς το Υπουργείο Ανάπτυξης, ότι «το όποιο πρόβλημα δεν προέρχεται από την κυνηγετική δραστηριότητα αλλά από την καταστροφή των βιοτόπων, για τους οποίους βιοτόπους το κράτος και κανένας άλλος φορέας όχι μόνο δεν κάνει τίποτα...αλλά τους καταστρέφουν με διάφορα "αναπτυξιακά έργα", οι Κυνηγετικές Οργανώσεις εφαρμόζουν συγκεκριμένο πρόγραμμα αναβάθμισης βιοτόπων, εφαρμόζοντας την απλή αρχή ότι όταν ένα είδος δεν έχει βιότοπο για να φωλιάσει, να τραφεί, να πιει νερό και να αναπαραχθεί, όλες οι άλλες ενέργειες είναι κούφια λόγια». Σωστά, πολύ σωστά! Αν δεν έχουν οι κυνηγοί πουλιά και ζώα να κυνηγήσουν, τότε οι τουφεκιές θα πέφτουν στον αέρα. Διερωτόμαστε όμως τι είναι καλύτερο για τα ζώα και τα πουλιά; Να χάνονται από «αναπτυξιακά έργα» του κράτους ή να γίνονται στόχος κυνηγετικών πυρών; Αν λοιπόν οι κυνηγοί ενδιαφέρονται για την επιβίωση των ζώων και των πτηνών, δεν είναι από οικολογική συνείδηση, αλλά από φόβο μήπως χάσουν το ρόλο τους και από κυνηγοί μετατραπούν σε αιμοδιψή φαντάσματα περιφερόμενα σε κυνηγετικούς βιότοπους. Όσον αφορά τα περιβαλλοντικά έργα που κάνουν όπως είναι οι δενδροφυτεύσεις, υδρομαστεύσεις, πρόληψη και καταστολή πυρκαγιών κλπ μπράβο τους, αλλά αυτό δεν αποτελεί καμιά δικαιολογία για τη συνέχιση του κυνηγιού. Ας μέναν καλύτερα σ’αυτά.

Σήμερα που η πανίδα συρρικνώνεται και οι βιότοποι εξαφανίζονται μέρα με την ημέρα, με υπαιτιότητα και ευθύνη των καταστροφικών δραστηριοτήτων του ανθρώπου, μία και μόνο μία θα έπρεπε να είναι η προτεραιότητά μας: να αλλάξουμε άρδην τη στάση ζωής μας και να επαναπροσδιορίσουμε το ρόλο μας σ’αυτή. Aπό κυρίαρχος, διώκτης και άρπαγας, ο άνθρωπος πρέπει να δει τον εαυτό του ως ισότιμο, συνοδοιπόρο και προστάτη όλης της πανίδας και της χλωρίδας γιατί αυτά και μόνο αυτά αποτελούν τον πραγματικό επίγειο πλούτο αλλά και τη μόνη σταθερή αξία. Εμείς, τα άτομα, οι πράξεις μας, οι νόμοι μας, οι ονομασίες μας και οι εξισώσεις μας, είναι απλώς προσωρινά και εφήμερα. Και αυτό είναι κάτι που πρέπει να το συνειδητοποιήσουμε όλοι μας, εάν δεν θέλουμε να αφήσουμε περισσότερο κακό από το αναγκαίο πίσω μας.

Μ.Χ.

Πηγές
http://www.peta.org/MC/factsheet_display.asp?ID=53
http://hopedies.pblogs.gr/2008/05/enas-gigantas-ypo-exafanish.html
«Τα δικαιώματα των ζώων», Κώστας Τσίπηρας
«Μια ενοχλητική αλήθεια», Αλ Γκορ

Πλάσματα της Γης

Είμαστε πλάσματα της γης που τους έχει δοθεί ζωή από το πνεύμα του σύμπαντος. Η ανθρώπινη ιδιότητά μας εξαρτάται από αυτή την επαφή με τη γη. Όταν τη χάνουμε γινόμαστε καταστροφικοί.

Χάνουμε πλευρές της ταύτισής μας με τους άλλους ανθρώπους και τα άλλα πλάσματα, αφού αρνιόμαστε την κοινή μας προέλευση. Αποτραβιόμαστε στο κεφάλι μας σ'έναν κόσμο δημιουργημένο από εμάς, όπου θεωρούμε τον εαυτό μας σπουδαίο, παντοδύναμο και αθάνατο. Όσο πιο πολύ αποσυρόμαστε από το έδαφος, τόσο πιο πολύ μεγαλώνει η αυτοεικόνα μας. Σ'αυτό τον αέρινο κόσμο, δεν υπάρχουν συναισθήματα λύπης ή χαράς, πόνου ή δόξας. Δεν υπάρχουν αληθινά συναισθήματα, μόνο "συναισθηματικότητα".

Alexander Lowen, M.D., "Χαρά!"

Κλωνοποίηση, το νέο Αμερικάνικο Όραμα!

Η τεχνολογία προχωράει. Αυτό είναι βέβαιο. Το θέμα όμως είναι ότι όσο αυτή προχωράει μπρος, κάτι άλλο προχωράει προς τα πίσω...πολύ πίσω. Εντ δε στόρυ γκόουζ...
To νέο Αμερικάνικο όραμα για την κτηνοτροφία είναι τα κλωνοποιημένα βοοειδή, πρόβατα και χοίροι και κατά συνέπεια και τα γαλακτοκομικά τους παράγωγα. Γιατί όχι; Μας πλασάρανε τα μεταλλαγμένα, έ, σειρά έχουν τώρα τα κλωνοποιημένα!

Εισηγητής της νέας αυτής καινοτομίας ήταν βεβαίως οι αμερικάνικες μεγαλοβιομηχανίες κρεάτων αλλά και φαρμακοβιομηχανίες που φαίνεται ότι άσκησαν πιέσεις στην Αμερικανική Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων (FDA) για να μας πείσει ότι «δε δημιουργείται κίνδυνος να καταναλωθούν από ανθρώπους... και ότι είναι ασφαλή, δεδομένου ότι δεν διαφέρουν σε τίποτα από τα συμβατικά».
Το περίεργο ήταν ότι η αντίστοιχη εταιρεία της Ευρώπης EFSA European Food Safety Authority (η Eυρωπαϊκή Aρχή Aσφάλειας Tροφίμων) είχε διαφορετική άποψη αφού ανέφερε ότι «έχει αυξημένες ανησυχίες σχετικά με την ορθή μεταχείριση των ζώων και πιθανές ανησυχίες σχετικά με την ασφάλεια των τροφίμων εξαιτίας των περιορισμένων διαθέσιμων δεδομένων». Και συμπλήρωνε, «Tα δεδομένα που έχουν συγκεντρωθεί ως σήμερα για το κρέας και το γάλα που προέρχονται από κλωνοποιημένα ζώα είναι πολύ λίγα ώστε να μπορεί να δοθεί έγκριση για την κυκλοφορία τους». Τελικά όμως κάτι έγινε στην πορεία (τι άραγε;) και αναθεώρησαν την προκαταρκτική έκθεση τους που είχε δημοσιοποιήσει για το θέμα πέρυσι τον Mάρτιο καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι τα ζωικά προϊόντα από κλώνους είναι «πιθανότατα ασφαλή».
«Μα καλά...» θα ρωτήσετε, «Οι επιστήμονες δεν οδηγούνται σε κοινά συμπεράσματα μέσα από μια εργαστηριακή διαδικασία δοκιμής και σφάλματος;». Βεβαίως, αλλά το παιχνίδι δεν παίζεται στα εργαστήρια με τα μικροσκόπια και τους δοκιμαστικούς σωλήνες, αλλά αλλού και από άλλους... Χρόνια τώρα πολλοί επιστήμονες είναι απλώς τα φερέφωνα αυτού του «αλλού» και αυτών των «άλλων».
Για να προωθήσουν δε την τεχνολογία κλωνοποίησης, επικαλούνται ότι έχει πολλά θετικά όπως ότι μπορεί να παράγει προϊόντα ασφαλέστερα, πιο υγιή, αλλά και με καλύτερη γεύση. Για παράδειγμα, μπέικον με ωμέγα -3 που δρουν προστατευτικά για την καρδιακή μας υγεία, αλλά και γάλα από υγιέστερες αγελάδες και κατά συνέπεια με μικρότερη ανάγκη για αντιβιοτικά. Όπως επισήμανε ο Στ. Αλαχιώτης, η επιχείρηση εκμετάλλευσης κλωνοποιημένων βοοειδών προέρχεται από το γεγονός ότι η αναπαραγωγή ενός επιτυχημένου συνδυασμού γονιδίων ενός ζώου που του προσδίδει πολύ καλά κτηνοτροφικά χαρακτηριστικά (π.χ. μεγάλη γαλακτοπαραγωγή) διατηρείται με την κλωνοποίηση, ενώ με τη συμβατική, με τη διασταύρωση δηλαδή, καταστρέφεται ένα μέρος του άριστου αυτού γονιδιακού συνδυασμού. Κι όχι μόνο.
Η κοινοπραξία μεταξύ της βρετανικής εταιρείας βιοτεχνολογίας PPL plc με το εμπορικό τμήμα της AgResearch, της μεγαλύτερης κρατικής εταιρείας ερευνών της Νέας Ζηλανδίας, αναπτύσσουν ένα πρόγραμμα παραγωγής πρωτεΐνης από τα κλωνοποιημένα βοοειδή, που θα συμβάλει στη θεραπεία της σκλήρυνσης κατά πλάκας. Το σχέδιο αυτό βασίζεται στη δημιουργία αλβουμίνης από βοοειδή, μιας ουσίας του ανθρώπινου ορού που βοηθά στην πήξη του αίματος, για χρήση σε καυτηριασμούς ή σε άλλες πληγές.
Παρόλα αυτά τα "δελεαστικά οφέλη", κάποιοι εκδηλώνουν έντονους προβληματισμούς αναφορικά με το γενετικό υλικό των κλωνοποιημένων ζώων, το αν τα κλωνοποιημένα υπερτερούν έναντι των βιολογικών κλπ. Όμως οι γνώμες πάντα θα διχάζονται και τίποτα ουσιαστικά δεν μπορεί να αποδειχθεί γιατί ποτέ δεν βγαίνει στο φως όλη η αλήθεια.
Τα καλά νέα είναι ότι η συντριπτική πλειοψηφία των ευρωβουλευτών ψήφισε ενάντια στην κλωνοποίηση ζώων εκτροφής και στα προϊόντα τους, ενώ το επόμενο βήμα είναι η έκδοση κοινοτικής οδηγίας με τη συγκεκριμένη απαγόρευση.
«European parliamentarians have today voted with overwhelming majority in favour of a motion for resolution urging the Commission to prohibit cloning of animals for food and any products from cloned animals and their offspring. No fewer than 630 MEPs voted in favour and only 32 against. The fact that so many MEPs voted in favour of the resolution will increase the pressure on the Commission to produce a proposal for a ban on cloning of animals for food».
Παρόλα αυτά, εμείς καλούμε τους καταναλωτές από τώρα, αν ποτέ έρθει η ώρα να αγοράσουν κλωνοποιημένα ζώα, να σκεφτούν πολύ τα εξής:
1) Ποιόν πραγματικά εξυπηρετούν. Επιστήμονες και οικολόγοι ανάμεσά τους και ο καθηγητής Γενετικής Στ. Αλαχιώτης επεσήμανε τις σκοπιμότητες φαρμακοβιομηχανιών που θα παίξουν με τα ζώα στο βωμό του κέρδους, αφού τα κλωνοποιημένα ζώα συντηρούνται στη ζωή κυρίως με φάρμακα. Τα πιο ευαίσθητα απ’αυτά θα καταναλώνουν περισσότερα φάρμακα που υποβαθμίζουν την ποιότητά τους, ενώ η διατήρησή τους στη ζωή θα πλουτίζει ακόμα περισσότερο τις φαρμακοβιομηχανίες. Άρα, το άνοιγμα της αγοράς σε προϊόντα από ζώα-κλώνους θα ωφελήσει καταρχήν τις φαρμακοβιομηχανίες. Η Ευρωπαϊκή Αρχή για την Ασφάλεια των Τροφίμων παραδέχεται ότι υπάρχει ζήτημα λόγω των μεγάλων ποσοστών θνησιμότητας των κλωνοποιημένων ζώων, ενώ επίσης αναγνωρίζει ότι δεν υπάρχουν επαρκή στοιχεία για να εξαχθούν ασφαλή συμπεράσματα για την ποιότητα των προϊόντων από ζώα-κλώνους. Ωστόσο, φαίνεται ότι υπερισχύουν οι σκοπιμότητες.
2) Την ηθική πλευρά της νέας αυτής φρανκεσταϊνικής τεχνολογίας που στο όνομα του κέρδους, αδιαφορεί παντελώς για την υγεία και την ευζωία αισθανόμενων όντων. Τα ζώα αυτά γεννημένα στα εργαστήρια και με προορισμό το τερψιλαρύγγιό μας, υποφέρουν και κακοποιούνται πολύ περισσότερο από τα υπόλοιπα, εφόσον ως κλώνοι παρουσιάζουν συν τοις άλλοις και πολλά προβλήματα από αποβολές, αδύναμη υγεία, θανάτους κλπ.

Ανάρτηση: 5.9.08

1. http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_world_676037_10/02/2008_258871

2. Πηγή: Reuters

3.http://www.evana.org/index.php?id=36978&lang=en&PHPSESSID=da7ef58c4bb272e812ce

Σκυλιά-Σκιάχτρα στη Σκύρο!

Μετά την ντροπή της Ικαρίας, κτηνωδία με σκυλιά-σκιάχτρα και στη Σκύρο! Νέα καταγγελία έγινε στην «Espresso» για τα δεκάδες σκυλιά-φύλακες προβάτων που «σβήνουν» καθημερινά από δίψα και πείνα, εγκαταλειμμένα στη «μέση του πουθενά». Επισκέπτες της Σκύρου μαρτυρούν πως στην περιοχή Αγιος Πέτρος αργοπεθαίνουν τετράποδα, δεμένα σε παλούκια κατά μήκος του δρόμου. Εχοντας για μοναδικό καταφύγιο ένα σιδερένιο βαρέλι, οι σκύλοι χρησιμοποιούνται παράνομα από τους κτηνοτρόφους του νησιού ως σκιάχτρα. «Τα ζώα είναι δεμένα σε ακατοίκητη περιοχή μέσα στο λιοπύρι, χωρίς σκιά και νερό. Τάισα αυτά τα ζώα και κατάπιναν σε δευτερόλεπτα την τροφή. Τα σκυλιά αυτά είναι αναλώσιμα. Πεθαίνουν και τα αντικαθιστούν με κουτάβια που έχουν την ίδια τύχη. «Η αστυνομία και οι τοπικοί άρχοντες συγκαλύπτουν την κτηνωδία» καταγγέλλει τουρίστας που φωτογράφισε τις άθλιες συνθήκες διαβίωσης των ζώων.

Από την πλευρά του ο δήμαρχος Σκύρου Μιλτιάδης Χατζηγιαννάκης νίπτει τα χείρας του... «Δεν γνωρίζω πού πρέπει να απευθυνθώ. Δεν ξέρω ποιος είναι αρμόδιος και ποιος μπορεί να βοηθήσει». Αναγνωρίζει πως η συμπεριφορά των κτηνοτρόφων απέναντι στα σκυλιά είναι «απάνθρωπη», όμως αρκείται στο γεγονός ότι τα ζώα έχουν ιδιοκτήτες. «Δεν είναι αδέσποτα ζώα. Βρίσκονται σε ιδιωτικούς χώρους δεμένα από κτηνοτρόφους για να μην αφήνουν τα πρόβατα να φύγουν» δήλωσε για τα ζωντανά σκιάχτρα που δεν προλαβαίνουν να κλείσουν ούτε ένα χρόνο ζωής.

Ωστόσο, σύμφωνα με το νόμο 3170 για τα ζώα συντροφιάς, ο ιδιοκτήτης σκύλου υποχρεούται να δηλώνει το σκύλο του στο φορέα που είναι αρμόδιος για την τήρηση σχετικών αρχείων, δηλαδή στην Κτηνιατρική Υπηρεσία. Επίσης, οφείλει να μεριμνά για την ευζωία, την κτηνιατρική εξέταση του σκύλου του και να μην τον εγκαταλείπει.

Την κτηνωδία της Σκύρου σχολίασε και η βουλλευτής της Νέας Δημοκρατίας Φωτεινή Πιπιλή που τρία χρόνια πιέζει την Εισαγγελία Σάμου να ασχοληθεί με τα σκυλιά της Ικαρίας. «Η Ελλάδα βρίσκει κάθε φορά τρόπους να γίνεται "ρόμπα". Εάν έρθει το BBC και το CNN και εξευτελίσει τους Ικαριώτες και τους Σκυριανούς, ενημερώνοντας τους τουρίστες να μην πατάνε εκεί που βασανίζουν τα ζώα, μόνο τότε θα βάλουν μυαλό οι τοπικές αρχές και οι κάτοικοι. Επίσης, αν ο δήμαρχος Σκύρου δεν γνωρίζει πού να απευθυνθεί για τα δεμένα ζώα, είναι ανίκανος και θα έπρεπε να παραιτηθεί» επισήμανε στην «Espresso» τονίζοντας πως μόνη λύση για τα άτυχα τετράποδα είναι η «διαπόμπευση των κατοίκων».

ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΥ