Oι παρελαύνοντες στο διαδίκτυο προσκαλούν την Ευρώπη να αναλάβει δράση για τα πειραματόζωα !

Καθώς οι ευρωβουλευτές ετοιμάζονται να ψηφίσουν τον επόμενο μήνα (9 Μαΐου) τις προτάσεις για την αναθεώρηση της Ευρωπαϊκής Οδηγίας για τα πειράματα στα ζώα (1), οι υπερασπιστές των ζώων κατακτούν τον κυβερνοχώρο για να εκφράσουν την στήριξη της κοινής γνώμης, πραγματοποιώντας μια εικονική πορεία στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.

H εικονική πορεία «Κάντε τα πειράματα στα ζώα ιστορία» που ξεκινάει σήμερα από τις διεθνείς οργανώσεις Dr Hadwen Trust for Humane Research, Four Paws και Humane Society International (2) είναι μία παγκόσμια πρώτη σε εκστρατείες προστασίας ζώων.(3)

Περισσότερα από 12 εκατομμύρια ζώα χρησιμοποιούνται σε πειράματα στην Ευρώπη κάθε χρόνο (4). Ζώα όπως τρωκτικά, κουνέλια, γάτες, σκύλοι και πίθηκοι χρησιμοποιούνται σε πειράματα τα οποία μπορούν να προκαλέσουν φυσική και πνευματική βασανιστική καταπόνηση. Ο νόμος που ελέγχει και ρυθμίζει τα πειράματα, η Οδηγία 86/609, είναι περισσότερο από 20 χρόνια παλιά και απελπιστικά αναχρονιστική.

Έχουν προταθεί βελτιώσεις, όπως καλύτερη προστασία για τα ζώα, σταδιακή κατάργηση των πειραμάτων στα πρωτεύοντα, ηθική αναθεώρηση και πραγματική πρόοδος σε εναλλακτικές μεθόδους για τη μη χρήση ζώων. Παρ’ όλα αυτά οι φαρμακευτικές βιομηχανίες και τα κέντρα ερευνών που χρησιμοποιούν ζώα, μποϋκοτάρουν σκληρά τα νέα μέτρα, αντίθετα ζητούν άλλα όρια στα επίπεδα πόνου που επιτρέπεται να υφίστανται τα ζώα και στο πόσες φορές μπορούν τα ίδια ζώα να ξαναχρησιμοποιούνται στα πειράματα.

«Η αναθεώρηση της Οδηγίας 86/609 είναι στιγμή-κλειδί στην ιστορία της Ευρώπης και στο πως μεταχειρίζεται στα ζώα» λέει η Wendy Higgins υπεύθυνη τύπου για τα 3 γκρουπ της εκστρατείας «Κάντε τα πειράματα στα ζώα ιστορία». «Έχει μία ξεκάθαρη ευκαιρία να οδηγήσει τον κόσμο στην αντικατάσταση των πειραματόζωων με προηγμένες τεχνικές χωρίς την χρήση ζώων και μέχρις ότου επιτευχθεί η πλήρης αντικατάστασή τους θα υπερασπίζεται τους όσο το δυνατόν πιο εύρωστους, με διαφάνεια, προοδευτικούς κανονισμούς για τα πειραματόζωα. Οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι οι πολίτες στην Ευρώπη μοιράζονται αυτό το όραμα, αλλά οι πολιτικοί δείχνουν να αγνοούν παντελώς τις απόψεις τους και αντ’ αυτού ικανοποιούν τα συμφέροντα των βιομηχανιών. Είναι πολύ σημαντικό να αρχίσουν να ακούνε και η εικονική μας πορεία «Κάντε τα πειράματα στα ζώα ιστορία» είναι ένας πρωτότυπος τρόπος για να δείξουμε την στήριξη του κόσμου για αλλαγή. Με αυτόν τον τρόπο γίνεται μία ειρηνική διαδήλωση, μία εντελώς νέα εικονική διάσταση που μπορεί να επηρεάσει μεγάλη μάζα κοινού. Η κοινότητα του διαδικτύου δείχνει εξαιρετικά ζωηρό ενδιαφέρον για κοινωνική δικαιοσύνη, αλλά φυσικά είναι πολύ πιο εύκολο να κάνεις κλικ στο ποντίκι ενός κομπιούτερ παρά να κουνάς ένα πλακάτ».

Η εικονική πορεία στην ιστοσελίδα http://www.makeanimaltestinghistory.org/ εκτοξεύεται σήμερα σε παγκόσμια πρώτη σε 13 Ευρωπαϊκές γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων της Ελληνικής, της Βουλγάρικης και της Ουγγρικής. Πολίτες από όλη την Ευρώπη προσκαλούνται να υπογράψουν μία on-line δήλωση και να δημιουργήσουν τον προσωπικό τους χαρακτήρα και να μπουν σε μία κυβερνο-παρέλαση στις Βρυξέλλες προς το κτίριο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου. Οι επισκέπτες θα μπορούν να παρακολουθούν τον αριθμό των ατόμων που παρελαύνουν από κάθε κράτος μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και μετά τις ευρωεκλογές τον Ιούνιο, θα μπορούν να δουν ποιος Ευρωβουλευτής μπήκε στην πορεία.
Οι ευρωβουλευτές οφείλουν να ψηφίσουν τις προτάσεις για την οδηγία 86/609 στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο αυτόν τον Μάιο. Θα είναι η πρώτη φορά που ολόκληρο το Κοινοβούλιο θα έχει ψηφίσει κάτι το οποίο αναμένεται να γίνει μία παρατεταμένη διαδικασία δημόσιου διαλόγου.

Η πορεία «Κάντε τα πειράματα στα ζώα ιστορία» είναι ένα σχέδιο των Tinderstick Design και Wowi Digital. (5)
Για περισσότερες πληροφορίες ή συνεντεύξεις παρακαλούμε επικοινωνήστε με την Wendy Higgins στο 07989 972 423 ή στο email wendy@drhadwentrust.org
Σύνδεσμος για την Ελλάδα Χριστίνα Βασδόκα Σύλλογος Φίλων Ζώων Αριδαίας «Η Ελπίδα» τηλ. 6974711945 email: elpidafs@gmail.com
1.Σύνδεση για την πρόταση αναθεώρησης της οδηγίας 86/609 http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=CELEX:52008PC0543:EN:NOT
2. Το ίδρυμα Dr Hadwen Trust for Humane Research είναι το κορυφαίο κοινωφελές ίδρυμα ιατρικής έρευνας χωρίς χρήση ζώων στην Αγγλία http://www.drhadwentrust.org/; Το Four Paws είναι μία διεθνής φιλοζωική οργάνωση με γραφεία σε εννέα ευρωπαϊκές χώρες http://www.fourpaws.org.uk/; Το Humane Society International είναι μία κορυφαία οργάνωση προστασίας ζώων που αντιπροσωπεύει 11 εκατομμύρια μέλη σε όλη την Ευρώπη, Αυστραλία, Καναδά, Κίνα, Κόστα Ρίκα, Ινδία και Ηνωμένες Πολιτείες http://www.hsieurope.org/
3. Πηγαίνετε στο http://www.makeanimaltestinghistory.org/ και κάντε κλικ επάνω στην εικονική πορεία
4.. 12.1 εκατομμύρια ζώα χρησιμοποιήθηκαν στην Ευρωπαϊκή Ένωση σε πειράματα το 2005. Πέμπτη αναφορά που δημοσιεύτηκε στις 5/11/2007 για τα στατιστικά στοιχεία που αφορούν στον αριθμό των ζώων που χρησιμοποιούνται για πειραματικούς και άλλους επιστημονικούς σκοπούς στα κράτη-μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης (αυτά είναι τα πιο πρόσφατα στατιστικά στοιχεία που είναι διαθέσιμα στην Ευρωπαϊκή Ένωση)
5. Wowi Digital http://www.wowidigital.co.uk/ επικοινωνία: John Steele john@wowidigital.co.uk or tel. 01380 73 88 11; Tinderstick Design http://www.tinderstickdesign.co.uk/ επικοινωνία: Steve Dixon studio@tinderstickdesign.co.uk or tel. 01380 725 199.

150.000.000 με 180.000.000 ζώα το χρόνο βασανίζονται παγκοσμίως, ήτοι 3.000.000 μέσα στην παγκόσμια αυτή εβδομάδα που διανύουμε, από τα παρανοϊκά μυαλά σαδιστών και βάρβαρων, που κατ’ευφημισμό καλούνται ερευνητές και επιστήμονες, στα κολαστήρια των πειραματικών εργαστηρίων. Η συντριπτική πλειοψηφία αυτών των ζώων θανατώνεται αφού περάσουν τη σύντομη ζωή τους μέσα στον τρόμο και την οδύνη των φριχτών βασανιστηρίων στα οποία υποβάλλονται. Δια του λόγου το αληθές, πλήθος σκυλιών, γατιών, πιθήκων, κουνελιών και ινδικών χοιριδίων τσουρουφλίζονται, δηλητηριάζονται, ακρωτηριάζονται, χειρουργούνται χωρίς αναισθητικό, παραλύουν, αιμορραγούν, προκειμένου εμείς οι άνθρωποι να ανακτήσουμε την υγεία μας και τη νιότη μας, να ζούμε σε καθαρά και αποστειρωμένα περιβάλλοντα, να οδηγούμε με ασφάλεια, να πυροβολούμε και να ρίχνουμε βόμβες, να καπνίζουμε κλπ.
Αυτός ο αριθμός αυξάνει τρομακτικά στις χώρες της Ασίας, και ειδικότερα στην Κίνα, όπου οι «πολιτισμένοι» της Δύσης μεταφέρουν τα εργαστήριά τους, για να γλιτώσουν από τους οχληρούς ακτιβιστές των δικαιωμάτων των ζώων, αλλά και για να μειώσουν τα έξοδά τους, μια και τα κέρδη τους ανέρχονται μόνο σε λίγα δισεκατομμύρια δολάρια! Αν λάβουμε υπόψη μας ότι αυτό το παραπάνω νούμερο προέρχεται μόνο από 37 από τις 174 χώρες που πειραματίζονται σε ζώα, χωρίς να υπολογίζουμε τα ζώα που δεν υπόκειται σε καμιά σχετικά με τα πειράματα νομοθεσία, όπως πουλιά, ποντίκια, αμφίβια και ερπετά, τότε σίγουρα φτάνουμε σε αστρονομικά μεγέθη.

Αμέτρητα σκυλιά σκοτώνονται σε παγκόσμια κλίμακα στα εργαστήρια ανατομίας και έρευνας των κτηνιατρικών σχολών προκειμένου να μάθουν οι φοιτητές ανατομία πάνω στα κατακρεουργημένα πτώματά τους. Ο θάνατός τους φριχτός, τα χτυπούν μέχρι να θα πεθάνουν, τα σκοτώνουν με αέρια και ηλεκτροπληξία, τους σπάνε τα κόκαλα, τα εξαρθρώνουν, τα ξεκοιλιάζουν, τους εξορύσσουν τα μάτια...Τα περισσότερα δε σκυλιά είτε είναι αδέσποτα, είτε προέρχονται από εκτροφεία και pet shops. Ευτυχώς, τα τελευταία χρόνια όλο και περισσότεροι φοιτητές αρνούνται τη χρήση των ζώων στα εργαστήριά τους κι αυτό είναι κάτι θετικό για το μέλλον των ζώων, αφού οι σημερινοί φοιτητές είναι οι επιστήμονες του μέλλοντος. Εμείς ελπίζουμε σε μια ολοένα και αυξανόμενη συνειδητοποίηση και συμπόνια εκ μέρους τους, αφού τα πειράματα στα ζώα είναι ανήθικα, βάρβαρα, αντιεπιστημονικά και κερδοσκοπικά.

Επιπλέον, έρευνες καταδεικνύουν περίτρανα ότι, τουλάχιστον στην ιατρική και φαρμακολογία, μόνο ένα 5-25% μπορεί να εξασφαλίσει ότι ουσίες που δοκιμάζονται επιτυχώς στα ζώα, έχουν το ίδιο αποτέλεσμα και στους ανθρώπους. Εκατομμύρια ζώα θα σωζόντουσαν, αν όλοι αυτοί οι λαμπροί «επιστήμονες» έπαιρναν σα δεδομένη την αρχή ότι διαφορετικοί οργανισμοί μόνο διαφορετική συμπεριφορά και αντίδραση μπορούν έχουν ως προς την ίδια ουσία. Τα περισσότερα πειράματα είναι άχρηστα και αναξιόπιστα και συχνά η εφαρμογή των αποτελεσμάτων τους στους ανθρώπους αποδεικνύεται επικίνδυνη και σε κάποιες περιπτώσεις ακόμα και θανατηφόρα…

Ενδεικτικά αναφέρουμε μερικά παραδείγματα:

- Οι μεταγγίσεις και οι μεταμοσχεύσεις καθυστέρησαν πάνω από 200 χρόνια λόγω των παραπλανητικών αποτελεσμάτων σε πειράματα με ζώα.
- Μετά από μία έρευνα στην οποία χρησιμοποιήθηκαν 18.000 ποντίκια, το φάρμακο Teropterin εφαρμόστηκε για τη θεραπεία της παιδικής λευχαιμίας αλλά τα παιδιά τα οποία υποβλήθηκαν στην εν λόγω θεραπεία πέθαναν πιο γρήγορα απ’ό,τι θα πέθαιναν αν δεν είχαν πάρει μέρος σ΄ αυτή.
- Σχετικά με το φάρμακο για την καρδιά Fradin, κανένα από τα πειράματα που έγινε σε ζώα δε φάνηκε να προειδοποιεί για τα αποτελέσματα που θα είχαν στον άνθρωπο, όπως τύφλωση, στομαχικές διαταραχές και πόνους συνδέσμων των άκρων.
- Ένα άλλο φάρμακο για την αρθρίτιδα, το Opren, παρόλο που σημείωσε επιτυχία στα ζώα, στο τέλος αποσύρθηκε αφού προκάλεσε το θάνατο σε περισσότερους από εβδομήντα ανθρώπους και σοβαρές επιπλοκές σε άλλους τρεις χιλιάδες πεντακόσιους, όπως δερματολογικές παθήσεις, καθώς και παθήσεις στα μάτια, στην κυκλοφορία του αίματος, συκώτι, νεφρά.

Και ο κατάλογος είναι μακρύς...

Σήμερα με την τεχνολογική πρόοδο, υπάρχουν άλλες εναλλακτικές μέθοδοι πιο εξελιγμένες, πιο αξιόπιστες, πιο οικονομικές, πιο γρήγορες και, για μας το κυριότερο, πιο ηθικά προτιμητέες. Κάποιες από αυτές είναι:

- Η χρησιμοποίηση ανθρώπινων ιστών για τη φαρμακευτική έρευνα που πολλοί επιστήμονες τη βρίσκουν πιο αποτελεσματική από τη χρήση ζωικών ιστών (Reuters 29/8/1996). Σε πολλούς κλάδους της Ιατρικής οι μελέτες πάνω σε μη ζώντες ζωικούς ιστούς και κύτταρα (in vitro systems) είναι η πλέον συνηθισμένη μέθοδος, κυρίως για μελέτες μοριακού τύπου.
- Η χρήση μοντέλων Η/Υ και μαθηματικών που εξομοιώνουν ανθρώπινα όργανα επιτρέποντας στους ερευνητές να δοκιμάζουν ηλεκτρονικά νέες θεραπείες πριν τις εφαρμόσουν στον άνθρωπο, να ελέγχουν την επίδραση ουσιών, να προβλέπουν με ποιο τρόπο απορροφούνται τα φάρμακα, πως μεταβολίζονται κλπ. Επίσης, παρουσιάσεις με κομπιούτερ και εξομοιωτές αντικαθιστούν συχνά τη χρησιμοποίηση των ζώων στην εκπαίδευση φοιτητών.
- Φυσικο–χημικές τεχνικές που συνδυάζουν πληροφορίες για τη δομή διαφόρων ουσιών και τις σχέσεις των χημικών τους αντιδράσεων μας επιτρέποντας να προβλέψουμε τα βιολογικά αποτελέσματα χημικών συστατικών. Για παράδειγμα, αναλύοντας με Η/Υ το ένζυμο του AIDS βρέθηκαν οι χημικές ουσίες που σταματούν τη δράση του.
- Μαγνητοεγκεφαλογραφία και είδη τομογραφίας μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν σε ασθενείς για την παρακολούθηση διαφόρων νόσων.

Εν κατακλείδι, όλο και περισσότεροι νέοι επιστήμονες αναγνωρίζουν πλέον πως η έρευνα που προορίζεται για ανθρώπινη χρήση πρέπει να γίνεται αποκλειστικά με μεθόδους που «αναπαράγουν» τις συνθήκες του ανθρώπινου οργανισμού ή στον ίδιο τον ανθρώπινο οργανισμό. Μόνο που αυτές οι εναλλακτικές εφαρμόζονται με απίστευτα βραδύ ρυθμό γιατί η συνήθεια τόσων χρόνων και κυρίως η βαθιά ριζωμένη νοοτροπία που θέλει τα ζώα αυτά αντικείμενα έρευνας, πολύ δύσκολα μπορούν να αλλάξουν.

Για τον ΠΟΦΥΖΩ όμως, το ζήτημα των πειραμάτων σε ζώα είναι πάνω από όλα ηθικό: τι δικαίωμα έχουμε εμείς οι άνθρωποι να υποβάλλουμε άλλα όντα σε μαρτύρια και βασανισμό, για τις δικές μας επιλογές και συνήθειες;

Στις 25 Απριλίου 2009 και ώρα 11.00 ο σύλλογός μας θα διαδηλώσει μαζί με άλλους φιλοζωικούς συλλόγους και σωματεία, καθώς και ανεξάρτητους πολίτες, υπέρ του δικαιώματος των ζώων για μια ζωή χωρίς πόνο και ιεροεξεταστικά μαρτύρια.

Ο Αϊνστάιν είπε σχετικά με πειράματα στα ζώα «κανένας σκοπός δεν είναι τόσο υψηλός που να δικαιολογεί τόσο χαμερπείς μεθόδους», ενώ ο Γκάντι τα χαρακτήρισε «το πιο σκοτεινό απ’όλα τα εγκλήματα».

Ο ΒΑΣΑΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΟΥΤΕ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΟΥΤΕ ΕΡΕΥΝΑ.

ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Πηγές
Ενημερωτικό Δελτίο της ΙΑPEEA, Διεθνούς Οργάνωσης κατά των Πειραμάτων στα Ζώα, Τεύχος Άνοιξη 2009
http://www.hsus.org/animals_in_research/animal_testing/
http://www.peta2.com/feat/testing123/
http://shac.net/HLS/exposed/2008/Video/index.html
https://community.hsus.org/campaign/FED_2009_apeprotectionact?source=gabhie

Τη Μεγάλη Πέμπτη, 16 Απριλίου και ώρα 11.00 στην πλατεία Συντάγματος, όπως κάθε χρόνο τις ημέρες του Πάσχα, έτσι και φέτος, ο σύλλογος ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ μαζί με τη θεματική ομάδα για τα δικαιώματα των ζώων των Οικολόγων-Πράσινων, το GAWF, το ΑNIMAL NET του Facebook και άλλους ανεξάρτητους πολίτες, διαδηλώσαμε για τη μεγάλη σφαγή των αμνοεριφίων αυτές τις μέρες. Κανένας θεός δε διψάει για αίμα, μόνο οι άνθρωποι. Κανένα έθιμο και καμιά παράδοση δεν αποτελεί δικαιολογία για τα 4 εκατομμύρια περίπου αμνοεριφίων που «θυσιάζονται» για το τερψιλαρύγγιό μας τις «άγιες» αυτές ημέρες.
Ευχηθήκαμε στους περαστικούς ένα Πάσχα αληθινής αγάπης, χωρίς αίμα και πόνο για κανένα, χωρίς σφάγια στο πιάτο μας. Κάποιοι μας δίνανε συγχαρητήρια και ομολογούσαν ότι είμαστε πραγματικά κανίβαλοι με ένα τέτοιο βάρβαρο έθιμο, συμπληρώνοντας «αλλά τι να κάνουμε; αυτά είναι τα έθιμά μας» και κάποιοι άλλοι μας έβριζαν.
To ίδιο απόγευμα, η εκδήλωσή μας συνεχίστηκε με ένα vegan (φυτοφαγικό) γεύμα και μοίρασμα φυλλαδίων σχετικά με τη vegan διατροφή, σ’ένα παρκάκι στα Εξάρχεια, στη συμβολή των οδών Χαριλάου Τρικούπη και Ναβαρίνου. Σημειωτέον, ο χώρος αυτός έχει καταληφθεί από τους κατοίκους της περιοχής σε μια προσπάθεια να μετατραπεί σε ένα μικρό πνεύμονα οξυγόνου και αγάπης για τη γύρω περιοχή.
Ο απόηχος της διαμαρτυρίας μας ήταν ο εξής: μπορεί ελάχιστοι μόνο να ήταν εκείνοι που δε σούβλισαν και γιόρτασαν τελικά το Πάσχα τους σύμφωνα με τα καθιερωμένα, χορεύοντας γύρω από τον οβελία, τσιμπώντας πετσούλες και γλύφοντας τα χέρια τους. Πολλοί όμως ήταν εκείνοι που αφουγκράστηκαν το θρήνο των αμνών και των μανάδων τους που άρπαξαν με βία τα παιδιά τους για να τα σφάξουν τόσο άκαρδα.
Πάσχα των Ελλήνων Πάσχα, μέρα λαμπρής και χαράς για μας, μέρα μαύρη και θρήνου για τα μαντριά.
Ο Καρλχάιντς Ντέσνερ έγραψε σ’ένα άρθρο του: «Εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια η χριστιανοσύνη καυχιέται ότι κατήργησε τη θυσία του ζώου. Αυτό είναι σωστό. Θυσίασε, ωστόσο, περισσότερα ζώα από κάθε άλλη θρησκεία - όχι πια στο όνομα του Θεού, αλλά στο όνομα της κοιλιάς της».
Ας αναλογιστούμε λοιπόν τι είδους πολιτισμό θέλουμε να χτίσουμε, όταν κάθε μέρα για τον καταπιόνα μας θανατώνονται 145.000.000 ζώα, κάθε ώρα 6.000.000, κάθε λεπτό 100.000 και 1.680 κάθε δευτερόλεπτο.
Ο Λέων Τολστόι χαρακτήρισε τη χορτοφαγία σαν ηθικό κίνημα της ανθρωπότητας. Και εμείς επαυξάνοντας θεωρούμε ότι είναι η πιο σημαντική μορφή ακτιβισμού που μπορούμε να κάνουμε για τα ζώα, τους ανθρώπους και τον πλανήτη.

Ρόζα Μηνακούλη

Σημείωση: Vegan είναι η διατροφή που αποφεύγει όχι μόνο το κρέας και τα ψάρια αλλά και όλα τα ζωικά προϊόντα όπως τα αυγά, το γάλα, το τυρί, το μέλι ή οτιδήποτε άλλο είναι ζωικής προέλευσης.

Βιολογική κτηνοτροφία και πιστοποιημένα ζωικά βιολογικά προϊόντα. Δύο ωραιοποιημένες φράσεις που σημαίνουν: βιολογικός και βιολογικά πιστοποιημένος φόνος των ζώων. Μήπως η λέξη φόνος ακούγεται φρικιαστική και ακραία και θα προτιμούσατε τη λέξη σφαγή; Όμως πολλές φορές η φρίκη και η ακρότητα χαρακτηρίζουν τη συμπεριφορά μας απέναντι στα ζώα. Ακόμα και ορισμένοι που είναι ευαισθητοποιημένοι και πλαισιώνουν οικολογικές και φιλοζωικές οργανώσεις δεν μπορούν να κατανοήσουν ότι η φύση έχει από μόνη της αξία ύπαρξης χωρίς την έγκριση ή τη διαχείριση του ανθρώπου και ότι οφείλουμε να δείχνουμε σεβασμό σε κάθε μορφή ζωής που υπάρχει σ'αυτήν. Ίσως ακόμα τους φανεί παράξενο το αληθινό μήνυμα κάποιων φίλων της ζωής που λέει ότι: τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα δικαιώματα των ζώων είναι ένας κοινός αγώνας.
Όλα τα ζώα έχουν το ίδιο δικαίωμα στη ζωή. Γι’αυτό λοιπόν αναρωτιέμαι πως είναι δυνατόν οι συνάνθρωποί μου, να αναγνωρίζουν σ’ένα «όμορφο» κύκνο το δικαίωμα να ζήσει ελεύθερος ενώ σ’ένα «άσχημο» γουρούνι την υποχρέωση να οδηγηθεί με τη βία στον εκδοροσφαγέα. Διότι στα σφαγεία θα οδηγηθούν ανεξαιρέτως τα γουρούνια, τα πρόβατα, οι κότες, οι αγελάδες και όλα τα υπόλοιπα ζώα κρεατοπαραγωγής, είτε αυτά έχουν εκτραφεί στις φριχτές βιομηχανοποιημένες μαζικές εγκαταστάσεις, είτε στις εγκαταστάσεις των βιολογικών εκτροφείων όπου θα ζήσουν κοντύτερα στις φυσιολογικές τους συνθήκες. Δεν αλλάζει λοιπόν η συμπεριφορά του ανθρώπου προς τα ζώα στη βιολογική κτηνοτροφία γινόμενη πιο ηθική αφού δεν σταματά ούτε την εκμετάλλευση, ούτε την σφαγή των ζώων. Απλά ο ανθρωποκεντρικός άνθρωπος ενδιαφέρεται για πιο υγιεινά ζώα και ζωικά προϊόντα, τα λεγόμενα βιολογικά και ξεχνά ότι όσο περισσότερα ζώα και ζωικά προϊόντα καταναλώνει, τόσο περισσότερο θα αυξάνει η πείνα στον κόσμο και οι πεινασμένοι θα πεθαίνουν. Απέραντες καλλιεργημένες εκτάσεις χρησιμοποιούνται για τη διατροφή των ζώων στις εντατικές μονάδες κρεατοπαραγωγή, ενώ για τη διατροφή των ζώων θα χρησιμοποιούνται βιολογικά καλλιεργημένες ζωοτροφές οι οποίες χρειάζονται περισσότερες εκτάσεις και χρόνο από τις συμβατικά-χημικά καλλιεργημένες, χειροτερεύοντας έτσι το πρόβλημα της πείνας των ανθρώπων. Διότι ένα σημαντικό κομμάτι της παγκόσμιας παραγωγής φυτικών τροφών προορίζεται για ζωοτροφές, ενώ θα μπορούσαν με αυτές να τραφούν απευθείας οι άνθρωποι και το κομμάτι αυτό αυξάνεται με τη βιολογική κτηνοτροφία.
Η σαρκοφαγική διατροφή, βιολογική ή συμβατική σε σχέση με τη χορτοφαγική διατροφή χρησιμοποιεί περισσότερη ενέργεια και περισσότερο νερό, εξαντλώντας έτσι τους φυσικούς πόρους της γης και επιπλέον είναι συνδεδεμένη με πολλές ασθένειες.
Μια και η ανθρώπινη διατροφή είναι η φυτοφαγία εμείς θέλουμε να προτείνουμε-και θα θέλαμε το ίδιο να κάνουν και οι οικολογικές οργανώσεις- ένα τρόπο ζωής με σεβασμό προς όλα τα δημιουργήματα της φύσης. Κι αυτό θα το πετύχουμε μόνο με μια χορτοφαγική διατροφή η οποία είναι και λογική και ηθική. Αλλιώς πώς είναι δυνατόν ορισμένοι να διαμαρτύρονται εναντίον των κυνηγών οι οποίοι εκτελούν τα ζώα για «διασκέδαση» τη στιγμή που οι ίδιοι τρώνε τα μπριζολάκια τους, τα οποία προέρχονται από το φόνο άλλων ζώων;

ΠΟΦΥΖΩ

ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΕΣΑΣ ΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΕΤΕ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΒΑΜΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΩΝ ΑΘΩΩΝ ΖΩΩΝ PASEH, ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΥΘΡΑ ΘΑΛΑΣΣΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ YAHVE, ΤΟΥ MESSIAH ΟΝΟΜΑΤΙ JESHUA ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΣΤΗΝ ΖΩΗ,

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΛΗ HANUKAH, ΩΣ ΚΑΙ ΚΑΛΗ HATIKVAH, ΓΙΑ ΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕΤΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΠΗ ΠΡΟΣΚΟΛΗΣΗ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΥΜΩΝ (ΜΕ Υ) ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΑΒΡΑΑΜ, ΙΣΑΑΚ ΚΑΙ ΙΑΚΩΒ.

SHALOM, ΛΟΙΠΟΝ,

ΚΑΙ ΑΝ ΕΠΙΘΥΜΕΙΤΕ, ΑΝΟΙΞΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ LINK, ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΟΥΝΤΩΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΙΚΟ...


http://www.thessalonikiblogs.gr/%CE%95%CE%BA%CE%AC%CF%84%CE%B7/2009/04/15/%CE%95%CE%92%CE%A1%CE%91%CE%AA%CE%9A%CE%9F_%CE%A0%CE%95%CE%A3%CE%91%CE%A7_-%CE%A7%CE%A1%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%9F_%CE%A0%CE%91%CE%A3%CE%A7%CE%91


ΕΝΑΣ ΕΚ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ ΚΑΙ ΕΚ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΩΣ ΙΝΔΟΕΥΡΩΠΑΙΟΣ...

ΑΓΓΕΛΟΣ Ι. ΑΓΓΕΛΕΤΟΣ

Την Μεγάλη Πέμπτη, 16 Απριλίου 2009 και ώρα 11.00 π.μ., το ΠΟΦΥΖΩ θα διαδηλώσει στην πλατεία Συντάγματος, μαζί με άλλες φιλοζωικές και οικολογικές ομάδες, μεταξύ των οποίων: τη θεματική Ομάδα για τα Δικαιώματα των Ζώων των Οικολόγων-Πράσινων, το GAWF, το Δικαίωμα Ζωής, την Αρμονική Συνύπαρξη, το Animal Net του Facebook και άλλους ανεξάρτητους πολίτες, ενάντια στη μεγάλη σφαγή των αθώων αμνών που γίνεται κάθε χρόνο τις «άγιες» μέρες του Πάσχα.

Κανένας θεός δε διψάει για αίμα, μόνο οι άνθρωποι. Κανένα έθιμο και καμία παράδοση δεν αποτελεί δικαιολογία για τα δύο περίπου εκατομμύρια αμνοερίφια που θυσιάζονται κάθε χρόνο για το τερψιλαρύγγιό μας.

Καλούμε την πολιτεία, την εκκλησία, τα ΜΜΕ αλλά και όλους τους σκεπτόμενους και ευαισθητοποιημένους πολίτες να σταθούν κριτικά απέναντι στην επιβολή αντικρουόμενων και αναχρονιστικών εθίμων και να αναρωτηθούν αν πραγματικά μπορούμε να γιορτάζουμε ημέρες αγάπης, βάφοντας τα χέρια μας με αίμα.

Ελάτε να διαδηλώσουμε υπέρ της πραγματικής ειρήνης, αγάπης και συμπόνιας προς όλες τις αισθανόμενες υπάρξεις.

"Το μεγαλείο ενός έθνους και η ηθική του πρόοδος κρίνεται από το πως φέρεται στα ζώα. Στο μυαλό μου, η ζωή ενός προβάτου δεν είναι λιγότερo πολύτιμη από αυτή ενός ανθρώπου."
- Μαχάτμα Γάντι

ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Με έκπληξη αλλά και αγανάκτηση ακούσαμε στη ραδιοφωνική εκπομπή του ΣΚΑΙ, ΖΩΗ. Gr, στις 10 Απριλίου, τις δύο παρουσιάστριες κα Χριστίνα Βίδου και κα Εύα Αντωνοπούλου να ακονίζουν από τώρα τις «μασέλες» τους για το αρνί που θα απολαύσουν την ημέρα του Πάσχα. Μέσα σε τόνο ανάλαφρο και φαιδρό, οι δύο αιμοδιψείς κυρίες με το ζόρι μπορούσαν να συγκρατήσουν τα σάλια τους και αναφωνούσαν μεταξύ άλλων: «βάλτε σούβλα, βάλτε σούβλα...εμείς συνεχίζουμε να σουβλίζουμε...εμείς τηρούμε τις παραδόσεις»! Επίσης, έδιναν συμβουλές για το πως θα σουβλίσουμε με επιτυχία το αρνί, πως θα περάσουμε τη σούβλα από το κεφαλάκι και την κοιλίτσα και πως θα το ράψουμε στη ράχη για να γυρνάει μαζί με τη σούβλα και να μη διαλυθεί! Για να προλάβουν δε τυχόν ανησυχίες μας για το πως θα είμαστε σίγουροι αν το αρνάκι θα είναι φρέσκο, δηλαδή φρεσκο-σφαγμένο(!!!) κι όχι μπαγιάτικο, μας συμβούλευαν: «Για να είμαστε σίγουροι λοιπόν ότι το αρνί μόλις πριν από λίγο σφάχτηκε, πρέπει το κόψιμο στο λαιμό του, ΝΑ ΣΤΑΖΕΙ ΑΚΟΜΗ ΑΙΜΑ!!!».

Εν ολίγοις το περιεχόμενο της εκπομπής ήταν όχι μόνο αντι-οικολογικό και αντι-φιλοζωικό, αλλά και άκρως αντι-αισθητικό. Μόνο αναφορά στο πως αρπάζουν το αρνί και του σχίζουν το λαιμό δεν έγινε. Βεβαίως, οι εν λόγω κυρίες δε διακρίνονται για τις οικολογικές και φιλοζωικές ευαισθησίες τους, ούτε και είναι ασύμβατες με το διπρόσωπο πνεύμα του σταθμού του ΣΚΑΙ, που από τη μια λανσάρει ρεπορτάζ περί προστασίας της ζωής, και από την άλλη μας τη σερβίρει στο πιάτο με καρύδια!

Άξιο σχολιασμού όμως είναι και η δήλωση των δύο παρουσιαστριών ότι θα απολαύσουν το αρνί τους ΧΩΡΙΣ ΤΥΨΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΟΧΕΣ! Μήπως άραγε μπήκαν ψύλλοι στα αυτιά τους ότι κάτι τέτοιο κανονικά θα έπρεπε να συνοδεύεται από τύψεις κι ενοχές ή μήπως έχουν πραγματικά τύψεις και ενοχές και ασυνειδήτως σπεύδουν να τις εξορκίσουν;

Όπως και να’χει, εμείς εκφράζουμε τη διαμαρτυρία μας όχι μόνο προς τα βάρβαρα, αναχρονιστικά και αντικρουόμενα έθιμα, που τόσο υπερασπίζονται οι δυο παρουσιάστριες, αλλά και προς κάθε άτομο ή κοινωνία που τα διαιωνίζει είτε από άγνοια, είτε από έλλειψη ευαισθησίας, είτε απλώς και μόνο από συνήθεια και παράδοση.

Βέβαια για όσους ακροατές διαφωνούν με τέτοιου είδους εκπομπές, ο ΣΚΑΙ έχει έτοιμη την απάντηση: «Αν δε σας αρέσουν οι εκπομπές μας, να μην τις ακούτε!». Ξεχνάει όμως ότι το πρόβλημα δε λύνεται με το στρέφουμε τα αυτιά μας μακριά από τέτοια ακροάματα, γιατί ναι μεν κάτι τέτοιο μπορεί να διαφυλάσσει προσωρινά την ψυχική μας υγεία, όμως δεν μπορεί να αλλάξει σε τίποτε μια διεφθαρμένη κοινωνία που όχι μόνο απαξιώνει και εκμηδενίζει τη ζωή, αλλά και τη σπαταλά τόσο αβασάνιστα στο όνομα των γαστρονομικών μας απολαύσεων. Εκατοντάδες χιλιάδες αμνοερίφια θα ποτίσουν και φέτος με το αίμα τους τη μάνα γη, και τίποτα δε μπορεί να τα προστατεύσει από την αδηφαγία και την αυθαιρεσία μας.

Όμως υπάρχει λύση. Μπορούμε να σταθούμε κριτικά απέναντι σε αυτό το αιματηρό έθιμο που χρόνια τώρα διαδραματίζεται στο όνομα της Ανάστασης και της Αγάπης και να διερωτηθούμε τι είναι πραγματικά εκείνο που μας ωθεί να καταναλώνουμε ψυχαναγκαστικά σχεδόν θάνατο όταν μας το επιβάλλουν απολιθωμένα και αναχρονιστικά ήθη και έθιμα.

Και κάτι ακόμα για τις παρουσιάστριες του σταθμού: ακόμα κι αν υπήρχε κάποιος ουσιαστικός λόγος που θα μας έκανε να τρώμε τις σάρκες ζωντανών πλασμάτων, αυτό δε θα δικαιολογούσε σε τίποτα την έλλειψη σεβασμού και ευαισθησίας μας απέναντι στο πόνο, την αγωνία και το μαρτύριό τους. Γιατί τα αρνάκια που σε λίγο με τόση ηδονή θα απολαύσει το λαρύγγι τους, ήταν κάποτε ζωντανά πλάσματα που αισθανόντουσαν τον πόνο όπως και εμείς, είχαν την ίδια δίψα για ζωή όπως και εμείς, και το δικό τους προορισμό και ρόλο σ’αυτό τον κόσμο όπως και εμείς.

Όσο συνεχίζουμε να τρεφόμαστε από τις σάρκες των άλλων όντων, τόσο θα τρώμε και τις δικές μας, αφού μια κοινωνία που δεν εκδηλώνει ευαισθησία και σεβασμό απέναντι στα ζώα, δεν μπορεί με τίποτε να αναπτύξει μια βαθύτερη ευαισθησία και ένα σεβασμό για τη ζωή γενικότερα.

"Το μεγαλείο ενός έθνους και η ηθική του πρόοδος κρίνεται απο το πως φέρεται στα ζώα. Στο μυαλό μου, η ζωή ενός προβάτου δεν είναι λιγότερη πολύτιμη από αυτή ενός ανθρώπου." - Μαχάτμα Γάντι

editorial-web@skai.gr
http://www.skai.gr/master_story_1003.php?id=97522

ΠΟ.ΦΥ.ΖΩ

Θεσσαλονίκη, 03.04.09
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ - ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ

(Μπράβο λεβέντη μου! Τώρα αν θες να κάνεις κάτι πραγματικά χρήσιμο για την ανθρωπότητα, βάλε την καραμπίνα σου κάτω από το πηγούνι σου και πάτα τη σκανδάλη!)

Νεκρός λύκος στις παρυφές της Βέροιας
Το απόγευμα της Τετάρτης 1 Απρίλιου, 3 χιλιόμετρα μόλις από το κέντρο της Βέροιας, στην διασταύρωση Σελίου στον δρόμο για την Παναγία Σουμελά, βρέθηκε τραυματισμένος λύκος σε πολύ σοβαρή κατάσταση. Ήταν ένα ενήλικο εύρωστο αρσενικό ζώο. Ειδοποιήθηκε αρχικά η αστυνομία, η οποία στη συνέχεια ενημέρωσε το Σύλλογο Ζωόφιλων Ημαθίας και μέχρι να μεταφερθεί στο Κυνοκομείο (δεν ήταν σαφές ότι επρόκειτο για λύκο) εξέπνευσε. Η Οικολογική Ομάδα Βέροιας, διαπίστωσε ότι ο θάνατος του ζώου προήλθε από πυροβολισμό. Η μία και μοναδική σφαίρα, τον είχε χτυπήσει κάτω από το δεξί μπροστινό πόδι, το οποίο και έσπασε.

Οργανωμένο κυνήγι λύκων στο Καρπενήσι
Μια τέτοια ανώνυμη καταγγελία δεχτήκαμε ηλεκτρονικά στις 5 Φεβρουαρίου (σας παραθέτω αυτούσιο):

Ήμουν στο Καρπενήσι το σαββατοκύριακο και βρήκα αυτή τη φωτογραφία! Γνώρισα επίσης και κάποιον που μου έλεγε με καμάρι και τρελό κέφι πως από πέρυσι έχει σκοτώσει 12 λύκους!!! Και δεν είναι ο μόνος που τους κυνηγάει!!! Ολόκληρη γενοκτονία!!! Ψάξτε στα χωριά Κερασοχώρι, Κρέντη και Λημέρι. Δεν ξέρω αν γίνεται κάτι σ' αυτήν την περίπτωση αλλά είπα να σας στο στείλω έτσι κι αλλιώς!

Υ.Γ. Στην επισυναπτόμενη φωτογραφία είναι 4 λύκοι που δεν συμπεριλαμβάνονται στους 12 παραπάνω!!! Έλεος.

Ανάλογες καταγγελίες έχουμε δεχτεί πολλές φορές χωρίς όμως να μπορεί να ταυτοποιηθεί ο δράστης καθώς και η περιοχή της παράνομης πράξης και χωρίς να έχει τιμωρηθεί ποτέ ένοχος.
Το συγκεκριμένο περιστατικό μαζί με τη φωτογραφία ως αποδεικτικό στοιχείο καταγγείλαμε στο Πρωτοδικείο Ευρυτανίας.

Δηλητηριασμένα δολώματα
Πληροφορίες για χρήση δηλητηριασμένων δολωμάτων με σκοπό την εξόντωση λύκων είχαμε πρόσφατα στο Δήμο Περάσματος του νομού Φλώρινας αλλά και τη Β. Εύβοια, το Καρπενήσι και τα Γρεβενά.
Βέβαια, η χρήση δηλητηριασμένων δολωμάτων παρά τη συγκεκριμένη στόχευση και χρήση της έχει καταστροφικά αποτελέσματα και θύματα σε πολλά και σημαντικά είδη της άγριας πανίδας που τρέφονται και ζουν στους ίδιους βιοτόπους.

Όλα τα παραπάνω περιστατικά αποδεικνύουν την ελλιπή φύλαξη της υπαίθρου παρά τη διοικητική λειτουργία της θηροφυλακής και της αγροφυλακής.

Συμπληρωματικά
Ο λύκος προστατεύεται σε όλη την Ευρώπη από τη νομοθεσία, με τη Σύμβαση της Βέρνης και την Οδηγία 92/43 της ΕΕ. Στην Ελλάδα, ο λύκος έπαψε να θεωρείται επιζήμιο είδος από το 1991 και χαρακτηρίζεται επίσημα «τρωτό» είδος με πρώτη προτεραιότητα προστασίας από τον 39ο παράλληλο και νότια (νοητή γραμμή, στο χάρτη, που βρίσκεται η πόλη της Λαμίας). Ο Ν.998/79 του Δασικού Κώδικα στο αρ.19 ρυθμίζει τα ζητήματα που αφορούν τα μέτρα προστασίας για τη χλωρίδα και την πανίδα.

Για περισσότερες πληροφορίες:
Βάσω Πετρίδου: 6937 422537
Λάζαρος Γεωργιάδης: 6972640062