Επίδειξη Θανάτου με Σκοπό το Κέρδος

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ 1η Διεθνή Έκθεση Γούνας στην Αθήνα:

Η 1η διεθνής έκθεση γούνας στην Αθήνα έρχεται «να εγκαινιάσει μία εποχή» όπου η μαζική δολοφονία και το εμπόριο γουνοπτωμάτων γίνονται αντικείμενο επίδειξης και η εντατική κακοποίηση ζώων αξιώνει (και λαμβάνει) τις χορηγίες του ίδιου του κράτους। Σκοπός του Συνδέσμου Ελλήνων Γουνοποιών που διοργανώνει την έκθεση είναι η επέκταση της ελληνικής γουνοποιίας. Ενώ σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες η παραγωγή γούνας περιορίζεται ή καταργείται, η Ελλάδα αποτελεί το δεύτερο μεγαλύτερο κέντρο εμπορίου γούνας στον κόσμο!

Κάθε χρόνο, εκατομμύρια ζώα σκοτώνονται με τον πιο βάναυσο τρόπο, ως οι «πρώτες ύλες» της βιομηχανίας γούνας. Αλεπούδες, κουνέλια, μινκ, κάστορες, ρακούν, λύγκες, τσιντσιλά, σκίουροι, ενυδρίδες,σκύλοι και γάτες θα κακοποιηθούν, θα σφαχτούν και θα γδαρθούν πολλές φορές ζωντανά, για να φτιαχτεί ένα κομμάτι ρουχισμού! Όμοια με άλλες φάρμες ζώων σε εντατικό περιορισμό, οι μέθοδοι παραγωγής που χρησιμοποιούνται στα εκτροφεία γούνας σχεδιάζονται μόνο για να μεγιστοποιήσουν το κέρδος. Για να ελαχιστοποιήσουν τις δαπάνες, οι γουναράδες στριμώχνουν τα ζώα σε μικρά συρμάτινα κλουβιά, όπου δεν μπορούν να κάνουν περισσότερα από μερικά βήματα μπρος και πίσω. Ο βασανιστικός περιορισμός πλασμάτων που αγαπούν το νερό και την κίνηση, οδηγεί τα ζώα συχνά στην τρέλα και τον αυτοακρωτηριασμό -δαγκώνουν το δέρμα, τις ουρές, και τα πόδια τους-και μανιωδώς βηματίζουν κάνοντας κύκλους ασταμάτητα.

H απόγνωση της ζωής σε ένα κλουβί μπορεί να κάνει τα ζώα μέχρι και να κανιβαλίσουν τους συντρόφους τους στα κλουβιά, ως αντίδραση στο βιασμό και την ταπείνωση της φύσης τους. Για να σκοτώσουν τα ζώα χωρίς να καταστρέψουν τη γούνα τους, οι γουναράδες συνήθως τα πνίγουν, τα χτυπούν ή τα σφυροκοπούν μέχρι θανάτου. Τα ζώα σε εκτροφεία γούνας μπορεί να θανατωθούν με αέρια, πρωκτική ηλεκτροπληξία ή με δηλητηριασμό με στρυχνίνη, ασφυκτιώντας με επίπονους και δυνατούς σπασμούς. Τα μικρά ζώα μπορεί να στριμωχτούν σε κιβώτια και να δηλητηριαστούν με την καυτή εξάτμιση ενός φορτηγού, ενώ οι θάλαμοι αποσυμπίεσης, και το σπάσιμο του λαιμού είναι άλλες κοινές μέθοδοι δολοφονίας στα βιομηχανικά εκτροφεία γούνας. Αυτές οι μέθοδοι δεν είναι πάντα αποτελεσματικές και πολλά ζώα "ξυπνούν" ενώ τα γδέρνουν.

Οι καταναλωτές πρέπει να ξέρουν ότι κάθε γούνινο παλτό, επένδυση, ή κομμάτι φινιρίσματος αντιπροσωπεύει το βασανισμό των ζώων, είτε αυτά είχαν εκτραφεί ή παγιδευτεί, ή ακόμα κι αν ήταν αγέννητα. Αυτή η φρικαλεότητα θα σταματήσει μόνο όταν ο κόσμος αρνηθεί να αγοράσει ή να φορέσει γούνα κι όταν το κράτος σταματήσει να επιδοτεί τους εκτροφείς.

Την ώρα που κυριαρχούν τα οικονομικά προβλήματα, η κοινωνική ανισότητα και η φτώχεια, μια διεθνής έκθεση γουνοπτωμάτων έρχεται μόνο να προκαλέσει με πανάκριβα είδη αιμοσταγούς πολυτελείας, κάνοντας επίδειξη σπατάλης, ενώ τρέφεται από τις κρατικές επιδοτήσεις και τα χρήματα των φορολογουμένων! Οι υποτιθέμενοι οικολόγοι και προστάτες των ειδών γουναράδες, είναι αυτοί που έχουν εξοντώσει τα γουνοφόρα ζώα και αυτοί που βγάζουν τα βρώμικα λεφτά τους από βουνά πτωμάτων.

Αυτό το χυδαίο εμπόριο που τρέφεται από έναν πρόστυχο καταναλωτισμό, εμπνέει την ασέβεια προς τη φύση και τα ζώα και συνηγορεί υπέρ μίας σπάταλης, απάνθρωπης κι ανήθικης κοινωνίας.
Τα ζωντανά, αισθανόμενα πλάσματα δεν ανήκουν σε εκτροφεία και σφαγεία, ανήκουν στο φυσικό τους περιβάλλον.

Ομορφιά δεν είναι ούτε η μόδα τους, ούτε τα άψυχα γουνοδέρματα.
Ομορφιά είναι τα ζώα να ζουν ελεύθερα στην άγρια φύση.

Καλούμε σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας
στις 26 Μαρτίου 2011 στις 12:00 μ.μ.
στο εκθεσιακό κέντρο ExpoAthens στην Ανθούσα.

(Λεωφορείο Α5 από Ακαδημίας στάση Στροφή Ανθούσας, Μetro [μπλέ γραμμή - στάση Παλλήνη], έξοδος 14 Αττικής οδού)
Προσυγκέντρωση στις 10:30 στο metro της πλατείας Συντάγματος

Ενάντια στην εκμετάλλευση των ζώων. Ενάντια στη βάναυση βιομηχανία της γούνας.

Υπέρ της απελευθέρωσης όλων των ζώων

Για την κατάργηση κάθε κλουβιού ορατού και μη

Δράση Ενάντια στη Γούνα

Για την Απελευθέρωση των Μινκ

Πέμπτη, 9 Σεπτεμβρίου 2010, 15:00

«Πολλά ερωτηματικά προκαλεί η ανακοίνωση τεσσάρων περιβαλλοντικών οργανώσεων (ΑΝΙΜΑ, ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΝΙΘΟΛΟΓΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ, ΚΑΛΛΙΣΤΩ, «Ο σκοπός δεν αγιάζει τα μέσα») οι οποίες έσπευσαν να καταδικάσουν τις πρόσφατες απελευθερώσεις γουνοφόρων ζώων.

Οι οργανώσεις αυτές, χωρίς να κάνουν καμία αναφορά στις φρικτές συνθήκες διαβίωσης και θανάτωσης των ζώων, χωρίς να αναφερθούν στις περιβαλλοντικές επιπτώσεις από τη βιομηχανία γούνας και χωρίς να παίρνουν θέση κατά του εμπορίου γούνας, περιορίζονται στο να καταδικάσουν τις ακτιβιστικές ενέργειες, βασιζόμενες σε τυχόν αρνητικές επιπτώσεις στο περιβάλλον και τη βιοποικιλότητα.

Εκφράζουμε την απογοήτευσή μας, όχι μόνο για την αδιαφορία που επιδεικνύουν για τα εκατομμύρια ζώα που βασανίζονται και θανατώνονται κάθε χρόνο στο εμπόριο γούνας, αλλά και γιατί εμφανίζονται ανίκανες και απρόθυμες να αναγνωρίσουν και να αντιμετωπίσουν τα πραγματικά αίτια που καταστρέφουν το περιβάλλον και τη βιοποικιλότητα!

Ενώ διεθνείς οργανισμοί αναγνωρίζουν ότι η παραγωγή ζωικού κεφαλαίου είναι από τις βασικότερες αιτίες καταστροφής των οικοτόπων και ότι η αυξανόμενη παραγωγή κρέατος και γαλακτοκομικών προϊόντων είναι ίσως η μεγαλύτερη αιτία απώλειας της βιοποικιλότητας, ενώ η Ε.Ε. αναγνωρίζει ότι ο ρυθμός απώλειας της βιοποικιλότητας μπορεί να μειωθεί, με τη μείωση κατανάλωσης κρέατος και ο Ο.Η.Ε. καλεί για μία διατροφή χωρίς κρέας, οι περιβαλλοντικές οργανώσεις στη χώρα μας προβαίνουν σε ανακοινώσεις άνευ ουσίας, αποδεικνύοντας ότι έχουν αποτύχει να αναγνωρίσουν και να επιληφθούν τα ουσιαστικά αίτια της καταστροφής του περιβάλλοντος και της εξαφάνισης των ειδών, αλλά και της τρομακτικής εκμετάλλευσης και κακοποίησης των ζώων σήμερα!

Οι όποιες περιβαλλοντικές επιπτώσεις τυχόν προκύψουν από την απελευθέρωση των μινκ, θεωρούνται αμελητέες, μπροστά στην καταστροφή που προκαλείται από την παραγωγή ζωικών προϊόντων, την οποία προκλητικά παραβλέπουν!

Αν θέλουν να καταδικάσουν κάτι, ας καταδικάσουν τις πραγματικές αιτίες καταστροφής του περιβάλλοντος, ας καταδικάσουν την τρομακτική κακοποίηση των ζώων και τους συμβιβασμούς χάριν συγκεκριμένων συμφερόντων και ας συνειδητοποιήσουν ότι οι καταδίκες απελευθερώσεων ζώων δεν είναι αυτές που θα φέρουν τις πολιτικές που απαιτούνται για την αποτροπή μίας ευρείας κατάρρευσης του οικοσυστήματος!».

ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΓΟΥΝΑ

http://www.zougla.gr/page.ashx?pid=2&aid=171625&cid=17

Η Aπελευθέρωση των Γουνοφόρων Μινκ είναι κατ’ εξοχήν Πράξη Πολιτική

Θέμης Δημητρακόπουλος, 02/09/2010

Πολύς θόρυβος έγινε για την απελευθέρωση, πριν λίγες μέρες, 52।000 μινκ από δύο εκτροφεία στην περιοχή της Καστοριάς και της Σιάτιστας. Ακούστηκαν επιχειρήματα για την οικονομική καταστροφή των επιχειρηματιών, για διατάραξη του ντόπιου οικοσυστήματος (που οι ίδιοι οι άνθρωποι έχουμε διαταράξει, ίσως ανεπανόρθωτα, με την ασυλλόγιστη δράση μας απέναντι στο περιβάλλον και την ίδια τη ζωή), για καταδίκη σε θάνατο(!) από ασιτία και άλλες αιτίες των άτυχων ζώων –ποιων; των ζώων που προορίζονταν πολύ σύντομα για εκδορά και φριχτή θανάτωση– για αντι-οικολογική, ανεύθυνη και αντικοινωνική συμπεριφορά κλπ. Μάλιστα υπήρξαν ανακοινώσεις και από τοπικές οικολογικές πολιτικές κινήσεις που απεκδύονται κάθε είδους ευθύνης, καταδικάζοντας την απελευθέρωση των μινκ ως πλήγμα στην τοπική οικονομία και το οικοσύστημα της περιοχής, κάνοντας λόγο για «τυφλές και παράνομες απελευθερώσεις γουνοφόρων».

Ωστόσο νομίζω ότι μας διαφεύγει, πάνω απ’ όλα, η πιο ουσιαστική πλευρά του ζητήματος που δεν είναι άλλη από την πολιτική του διάσταση. Γιατί στην πραγματικότητα, τα 52.000 απελευθερωθέντα μινκ δεν ήταν παρά αιχμάλωτοι πολέμου, ενός ακήρυκτου καθημερινού πολέμου ανάμεσα σε εκείνα τα ανθρώπινα ζώα (το εννοώ με την κυριολεκτική σημασία) που θεωρούν το είδος μας επικυρίαρχο και με πλήρη ιδιοκτησιακά δικαιώματα εκμετάλλευσης πάνω στη φύση και τα υπόλοιπα μη ανθρώπινα ζώα – μια στρεβλή αντίληψη που βρίσκεται στη βάση ακριβώς της σημερινής παγκόσμιας οικολογικής, και όχι μόνο, κρίσης– και στα υπόλοιπα μη ανθρώπινα ζώα με τα οποία μοιραζόμαστε, προς μεγάλη τους ατυχία, τον πλανήτη μας. Ενός πολέμου με θύτες και θύματα, με σφαγές αμάχων και νηπίων (το κυνήγι και η εξόντωση με ρόπαλα των μωρών της φώκιας το πιο γνωστό παράδειγμα), με καθημερινούς ποταμούς αίματος στα σφαγεία και τα εκδοροσφαγεία του «πολιτισμένου» μας κόσμου.

Παρένθεση: πόσο με εντυπωσιάζει κάθε φορά που διαβάζω για τον αποτροπιασμό «φιλόζωων» και γενικά ευαίσθητων συμπολιτών μας για περιστατικά όπως η πρόσφατη ομαδική δηλητηρίαση-δολοφονία αδέσποτων σκυλιών και γατιών στα Χανιά και αλλού (αμέτρητες, δυστυχώς, οι περιπτώσεις στη χώρα μας) ή για τις από τηλεοράσεως προβαλλόμενες θηριωδίες κατά των άλλων όντων του πλανήτη – κυνήγι των φαλαινών, ετήσια σφαγή των δελφινιών στα Νησιά Φερόε, το πρόσφατο πνίξιμο σε ποτάμι της Βοσνίας 6 κουταβιών από μια έφηβη που βιντεοσκόπησε το κατόρθωμά της κλπ… Κι όμως οι ίδιοι κλείνουν τα μάτια στην εξόντωση με οδυνηρό τρόπο (πολλές φορές τα γδέρνουν μισο-ζωντανά, με πλήρεις τις αισθήσεις τους) χιλιάδων γουνοφόρων ζώων που ζουν μια σύντομη, φρικτή ζωή αιχμαλωσίας στα όσα εκτροφεία έχουν απομείνει στη χώρα μας κι αλλού (ευτυχώς, η μείωση στη ζήτηση της γούνας τα τελευταία χρόνια, που οφείλεται στους αγώνες δεκαετιών των μαχητών για τα δικαιώματα των ζώων και την ολοένα αυξανόμενη περιβαλλοντική συνειδητοποίηση, έχει οδηγήσει στη συρρίκνωση αλλά όχι στην οριστική εξάλειψη αυτής της αποτρόπαιης επιχειρηματικής δραστηριότητας)।

Επανέρχομαι: η πρόσφατη απελευθέρωση των δύστυχων μινκ στη Βόρεια Ελλάδα είναι στην ουσία της μια καθαρά πολιτική πράξη। Πρόκειται για πολιτικό μαχητικό ακτιβισμό, όπως η απελευθέρωση αιχμαλώτων πολέμου από στρατόπεδα συγκέντρωσης, ή η απελευθέρωση σκλάβων στον αμερικανικό νότο πριν την κατάργηση της δουλείας – πράξεις εξίσου παράνομες στην εποχή τους και στο συγκεκριμένο κοινωνικο-οικονομικό πλαίσιο όπου τελέστηκαν.

Δεν πρόκειται λοιπόν για έγκλημα κατά της ιδιοκτησίας, όπως παρουσιάζεται από τη μεριά των επιχειρηματικών συμφερόντων και μερίδας των ΜΜΕ που τα υπηρετεί (ή ακόμη και από άγνοια και αδιαφορία για τις πραγματικές διαστάσεις του ζητήματος) αλλά για πράξη υπεράσπισης του πιο σημαντικού δικαιώματος: του δικαιώματος στη ζωή του κάθε όντος. Σαν τέτοια οφείλει να την κρίνει ο οποιοσδήποτε – και πολύ περισσότερο όποιος θέλει να λογίζει εαυτόν Πράσινο και Αριστερό.
Το επιχείρημα ότι απελευθερώνοντάς τα, οι πολιτικοί ακτιβιστές τα οδήγησαν σε σίγουρο θάνατο, λόγω της αδυναμίας των ζώων να επιβιώσουν σε ένα άξενο γι’ αυτά οικοσύστημα, είναι κενό και εκ του πονηρού. Αν τα άφηναν δηλαδή να σφαγούν και να γίνουν αντικείμενο στυγνής οικονομικής εκμετάλλευσης από τους επιχειρηματίες, θα ήταν καλύτερα; Τουλάχιστον τους χάρισαν μια ψευδαίσθηση ελεύθερης ζωής, έστω και για λίγο. Και το σημαντικότερο: επέφεραν βαρύτατο οικονομικό πλήγμα στον εχθρό –έχουμε πόλεμο, μην τον ξεχνάμε–, καθιστώντας τον πιθανότατα ανίκανο να συνεχίσει την «ευγενή» επιχειρηματική του δραστηριότητα της θανάτωσης και εκδοράς αθώων πλασμάτων που το μόνο τους έγκλημα είναι ότι γεννήθηκαν με γούνα.

Μακάρι να ζούσαμε σε έναν κόσμο όπου κανείς δεν θα αγόραζε γούνες, όπου κανείς δεν θα ζητούσε προϊόντα που είναι απόρροια βασανισμού και, εξευτελιστικής της περισσότερες φορές, θανάτωσης άλλων πλασμάτων που μαζί τους μοιραζόμαστε τον πλανήτη μας. (Σκεφτείτε, αλήθεια, να έγδερναν το σκυλάκι σας ή τη γάτα σας για να πάρουν τη γούνα του ή για να τα μαγειρέψουν στο φούρνο – μην χασκογελάτε, στην Κίνα είναι γνωστά delicatessen, πράγμα που αποδεικνύει ότι είναι απλά και μόνο θέμα κοινωνικών ταμπού και συγκυριακών αντιλήψεων της κάθε κοινωνίας). Όμως δυστυχώς, αυτός ο κόσμος φαίνεται πως αργεί ακόμη.

Μέχρι τότε, πράξεις όπως αυτή της απελευθέρωσης των αιχμάλωτων, καταδικασμένων σε οδυνηρό θάνατο μινκ, πρέπει να αντιμετωπίζονται ως πράξεις πολιτικές, απέναντι στις οποίες καλούμαστε να πάρουμε ο καθένας θέση.

Προσωπικά, χαιρετίζω κάθε πολιτικό ακτιβισμό που είναι υπέρ της ζωής στην όποια της μορφή, όσο παράνομος κι αν κρίνεται με καθεστωτικά, συγκυριακά κριτήρια και νόμους, με τη βεβαιότητα ότι ο κόσμος θα αλλάξει μόνο αν αλλάξουμε κι εμείς οι ίδιοι – πράγμα που ισχύει και με το παραπάνω για την Αριστερά μας για την οποία θέλουμε να είμαστε υπερήφανοι.

Μέλος της Πανελλαδικής Πολιτικής Επιτροπής της Δημοκρατικής Αριστεράς

http://www.ananeotiki.gr/el/readText.asp?textID=5029&textSize=big

35η Έκθεση Καστοριάς: ευχόμαστε και η τελευταία...

Δυστυχώς χθες η 35η έκθεση Καστοριάς (Γούνας) άνοιξε τις πύλες στο ευρύ κοινό. Το βαμμένο με το κόκκινο χρώμα του αίματος φαντασμαγορικό γκαλά που γινόταν κάθε χρόνο στα πλαίσια της έκθεσης αυτής, φέτος δε θα γίνει λόγω οικονομικών δυσχερειών. Kάτι είναι κι αυτό. Η κρίση δε φέρνει μόνο κακά πράγματα. Ας δυναμώσουμε λοιπόν όλοι μαζί το κίνημα για τα δικαιώματα των ζώων ώστε να κλείσουμε μια για πάντα όλα αυτά τα σφαγεία της ζωής, να βάλουμε ένα τέλος στα πάθη των ζώων και να σφραγιστούν μια για πάντα όλες οι πύλες των αιματοβαμμένων βιοτεχνιών!!

Ρόζα Μηνακούλη

Nτυθείτε Τέρας και Ελάτε να Διαμαρτυρηθούμε κατά της Φρίκης της Γούνας

Ο Σύλλογος ΠΟΛΙΤΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ (ΠΟΦΥΖΩ), σε συνεργασία με το ANIMAL NET του Facebook και άλλους ανεξάρτητους φορείς, σας καλεί να συμμετέχετε στη μεγάλη διαμαρτυρία ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣ που θα γίνει το Σάββατο 17 Οκτωβρίου 2009 και ώρα 11.00 π.μ. Αφετηρία μας θα είναι η πλατεία Κολωνακίου απ’όπου θα ξεκινήσουμε περιοδεία στα μαγαζιά της γύρω περιοχής και της Ερμού.

Κάθε χρόνο εκατομμύρια ζώα παγιδεύονται, φυλακίζονται σε άθλιες συνθήκες, θανατώνονται με αέριο, ηλεκτροπληξία, πνίξιμο, ξυλοδαρμό, σπάσιμο του λαιμού και γδέρνονται ζωντανά για τη γούνα τους. Ακόμη και για το πιο μικρό κομμάτι γούνας, ένα τουλάχιστον ζώο πρέπει να πεθάνει! Καθώς τα μακριά παλτό ή οι ζακέτες δεν έχουν μεγάλη ζήτηση, η βιομηχανία της γούνας λανσάρει εδώ και καιρό τη γούνα σε μικρότερα κομμάτια...πιο “εύπεπτα”! Γούνινες λεπτομέρειες, χρησιμοποιούνται πλέον σε πολλά ρούχα και αξεσουάρ όπως σε γιακάδες, κουκούλες, κασκόλ, γάντια, τσάντες, μπότες κλπ. ακόμα και σε μπρελόκ! Οι σχεδιαστές με νέα σχέδια και χρώματα και συνδυάζοντας τη γούνα με δέρμα, μαλλί ή ύφασμα, παραπλανούν τους καταναλωτές προσπαθώντας να φέρουν πάλι τη γούνα στη μόδα. Όμως ακόμα κι αυτά τα μικρά κομμάτια γούνας είναι “υπεύθυνα” για το θάνατο αμέτρητων ζώων κάθε χρόνο, ο αριθμός των οποίων αναμένεται να ξεπεράσει τον αριθμό αυτών που θανατώνονται για ολόκληρα γούνινα παλτά.

ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣ μπορεί να εκτρέφει και να γδέρνει ζώα για τη γούνα τους.
ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣ μπορεί να σχεδιάζει και να φτιάχνει ρούχα από γούνα ζώων.
ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣ μπορεί να πουλάει γούνα.
ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣ μπορεί να φοράει γούνα.

Η διαμαρτυρία έχει σκοπό να αποκαλύψει το πραγματικό πρόσωπο της μόδας, αυτό του τέρατος! Γι’αυτό ντυθείτε Δράκουλες, Χάροι, Βαμπίρ, Ζόμπι, Τέρατα, Φρέντυ Κρούγκερς, και ό,τι άλλο προστάξει η δική σας δημιουργική φαντασία. Ξεθάψτε από τα μπαούλα σας τρομαχτικές μάσκες, δόντια δράκουλα, στολές τεράτων και βάλτε αίμα, πολύ αίμα πάνω σας... Μην έρθετε χωρίς να ντυθείτε κάποιο τέρας, γιατί έτσι θα φαίνεστε πολύ άσχημοι μπροστά στους υπόλοιπους...!

Eλάτε να υψώσουμε τις φωνές μας ότι δεν θα ανεχθούμε άλλη χρονιά ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΤΡΙΧΑ να αφαιρείται από τα ζώα για να ντύσει τη ματαιοφροσύνη μας και να φουσκώνει τις τσέπες των γουναράδων και των γουνεμπόρων. Δεν θα ανεχθούμε άλλο μεγαλύτερα κλουβιά και καλύτερες συνθήκες εκτροφής, αλλά ΑΔΕΙΑ ΚΛΟΥΒΙΑ!

Η 17 Οκτωβρίου συμπίπτει με το Πρώτο Διεθνές Φόρουμ Γούνας που διοργανώνεται στην Καστοριά από το Σύνδεσμο Ελλήνων Γουνοποιών, από τις 15 έως τις 18 Οκτωβρίου. Γι’αυτό είναι πολύ σημαντική η συμμετοχή όλων μας. Τα βασικά συνθήματα θα είναι: “ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΤΕΡΑΣ”, “ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΤΡΙΧΑ” και “ΑΔΕΙΑ ΚΛΟΥΒΙΑ”.

Επίσης ενημερώνουμε ότι ποικίλες δράσεις κατά της γούνας γίνονται και στο εξωτερικό από πολλές οικολογικές και φιλοζωικές οργανώσεις. Μία από αυτές είναι και η παγκόσμια καμπάνια που έχει ξεκινήσει με σκοπό το μποϋκοτάζ της ΜΑΧ MARA μέχρι να σταματήσει να χρησιμοποιεί αληθινή γούνα και η οποία θα πραγματοποιηθεί και στην Ελλάδα.

Καλούμε όλες τις φιλοζωικές οργανώσεις να διοργανώσουν αντίστοιχες καμπάνιες σε όλη την Ελλάδα.

Καλούμε τους καταναλωτές να μην αγοράζουν ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΤΡΙΧΑ αληθινής γούνας.

Τέλος, ζητάμε από την πολιτεία να κλείσει τα εκτροφεία θανάτου και τη βιομηχανία γούνας και να την αντικαταστήσει με ηθικά αποδεκτούς τρόπους ενδυματοποιίας, προωθώντας εναλλακτικές οικονομικές δραστηριότητες.

ΑΣ ΒΑΛΟΥΜΕ ΤΕΛΟΣ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΜΟΔΑ ΧΩΡΙΣ ΕΛΕΟΣ.
ΑΣ ΒΑΛΟΥΜΕ ΤΕΛΟΣ ΣΤΗ ΦΡΙΚΗ ΤΗΣ ΓΟΥΝΑΣ!

Bloody Fashion

How things have changed. Naomi, Cindy, Elle and Claudia have returned to promoting fur, with just Christy remaining true to her word. Fashion is notoriously fickle and the famous slogan "It takes 40 dumb animals to make a fur coat... but only one to wear it" is being disregarded by many designers and models. Britain's fur industry, almost driven out of existence in the 1990s, is back - and thriving. It has been quietly restyling fur to appeal to a new generation of customers.
An investigation by The Independent on Sunday has revealed that more than a thousand tons of fur worth £41m came into Britain last year. The British Fur Trade Association claims that retail sales of fur have risen by a third in two years. In London, one furrier, Hockley, is reporting a 45 per cent increase in business. Global sales of fur reached a record £6.6bn in 2005, according to the International Fur Trade Federation.
Concern over the comeback is so great that the RSPCA is to mount a major new anti-fur campaign early next year aimed atfashion-conscious 15- to 30-year-olds. An RSPCA spokesman said, "There are concerns that people may be starting to buy fur in ignorance. Although full mink coats may be still ethically out of bounds, the fur industry is going for trim and trinkets. Most consumers often don't know what they are buying, and would be horrified if they realised the suffering involved."
Stella McCartney, in an interview with this newspaper, said, "There's nothing fashionable about a dead animal that has been cruelly killed just because some people think it looks cool to wear. The continuing use of fur is still a real problem in the fashion industry and there is an issue with people out there assuming that fur trim is fake when most of it is real."
More than 50 million animals will be killed for their fur this year, most of which will have spent their short lives in miserable conditions on fur farms before they are killed, sometimes being skinned while still alive.
The World Society for the Protection of Animals has joined the calls for action. Major General Peter Davies, the charity's director general, is calling for a boycott of fur, blaming the fashion industry for fuelling a rise in sales "by flaunting it all over the catwalk".
Yet the "fur fatwa" of the past is no more. High profile designers such as Jean Paul Gaultier, Prada, and Roberto Cavalli regularly celebrate fur in their catwalk shows and defy the attentions of animal rights activists. A generation has grown up without being exposed to the mass-media shock advertising campaigns that helped launch the anti-fur movement in the Eighties.
Campaigners are concerned that people need to be constantly reminded of the cruelty involved in fur. But issues like climate change and global poverty have taken centre stage.
"I think there has been a fall-off in consciousness and fur has crept back insidiously," said the style commentator Peter York. "Fur trim is just a texture; it is not a pelt or mass of pelts, and simply does not look like fur."
Mink and fox are being joined by an array of other animals. One of the most notorious is karakul lambskin, worn by stars such as Keira Knightley, which is made from the pelt of new-born lambs that are killed days after birth or even taken from the womb. Growing numbers of seal skins are also being imported and the Government is so concerned that it is to back a ban on the import of all sealskin products. This comes just a week after the European Union announced a ban on dog and cat fur from China, one of the world's biggest fur exporters.
Undercover animal investigator Peter Joseph (his details have been changed) has visited several mink and fox fur farms in Norway in recent months. He describes what he found at one mink farm.
"People think of these places as farms, but they are really more like animal warehouses, where the animals are there for one reason only - to be killed for their coats.
"In one dimly-lit cage in a corner of the shed was a large mink. I couldn't help wondering how people who buy fur would react if they could have seen what I did. This particular animal could barely move. It seemed to have resigned itself to its fate and just lay there - its eyes swollen from the ammonia fumes from its urine and faeces and an open wound on its head."
A spokeswoman from the International Fur Trade Federation claims that the popularity of fur is increasing due to people making up their own minds about the issue and "reappraising natural, sustainable materials with modern techniques".
But Mr Joseph is trying to forget his experience of a fur farm. "If I close my eyes I can still see them there. Walking away from the farm was one of the hardest things I have ever done."
Additional reporting by Marie Woolf and Sonia Elks

Nicole Richie and the rabbit fur jacket
WHERE AND WHEN: Book signing in New York, 2005
WEARING: Grey rabbit fur jacket
COST: Estimated £1,000

CRUELTY FACTOR: Rabbits are farmed in terrible conditions. A large proportion are bred and killed purely for the fur and the RSPCA says that people should not assume that rabbit fur is automatically a by-product of meat. In the wild, rabbits are roaming social animals that live in burrows. In a cage on a fur farm they are denied this freedom and are usually killed by having their necks broken. The use of rabbit fur in costume is first recorded in 13th-century literature.

Dita Von Teese wears mink
WHERE AND WHEN: Rodeo Drive Walk of Style Awards, Beverly Hills, March 2006
WEARING: Mink cloak
COST: Anything up to £8,000
CRUELTY FACTOR: About 85 per cent of all mink are farmed, something that is incredibly stressful for these wild animals. They live for just six or seven months before being killed; common methods include gassing, electrocution or beating them to death. They are perhaps best known for their dark brown fur, which turns white at the chin and runs to black at the tips of their tails. It takes 60 to 80 minks to make a fur coat. Young tend to be born in May. They are dead by December.

Kate Moss's seal boots
WHERE AND WHEN: Leaving a London restaurant in March 2004
WEARING: Mukluk boots
COST: About £200
CRUELTY FACTOR: Mukluks are a soft boot made of reindeer skin or sealskin and worn by Inuit. The sealskin is taken from seals that are clubbed to death at two weeks old.

Sophie Dahl chooses mink and white fox
WHERE AND WHEN: Fragrance Foundation Awards, New York, April 2005
WEARING: White mink coat, fox fur collar
COST: Estimated £7,000
CRUELTY FACTOR: Millions of mink and fox endure terrible conditions in fur farms, where they live their short lives in cages so small that they can barely turn around. White foxes that are caught from the wild in steel-jaw traps are in so much pain that some bite off their limbs in order to escape. Many die horrible deaths before the trapper arrives to kill them. Those on farms are gassed or killed by electrocution: electrodes are clamped in the mouth and the rectum.

Keira Knightley opts for karakul lambskin
WHERE AND WHEN: British Independent Film Awards in London, 2005
WEARING: Black karakul lambskin coat
COST: Between £3,000 and £6,000
CRUELTY FACTOR: One of the cruellest forms of fur, according to animal welfarists. Undercover investigations have documented how heavily pregnant ewes are killed and their unborn lambs removed for their coats. Newborn lambs are routinely killed after a few days, before their velvet-smooth coats have had a chance to uncurl. The fur is also called Persian lamb, astrakhan and broadtail. It is also used to make high-end hats, carpets and rugs.

http://news.independentminds.livejournal.com/1000121.html

Thursday, 19 February 2009 at 07:35 pm

Published: 2006-11-26 00:00:04

Ακτιβιστική Διαμαρτυρία κατά της Γούνας

Αγαπητοί φίλοι,

Το ΠΟΦΥΖΩ σε συνεργασία με το ΑΝΙΜΑL NET του Facebook σας καλεί να συμμετέχετε στην ακτιβιστική διαμαρτυρία κατά της γούνας που θα γίνει την Παρασκευή 30 Ιανουαρίου και ώρα 5.45 μμ στην Αθήνα. Αφετηρία μας θα είναι η Πλατεία Κολωνακίου και θα περιοδεύσουμε στα μαγαζιά του Κολωνακίου και της Ερμού, τερματίζοντας στην πλατεία Συντάγματος.

Δυστυχώς, όπως θα έχετε διαπιστώσει και οι ίδιοι, το εμπόριο γούνας "καλά κρατεί" και δεν υπάρχει μαγαζί πλέον (εκτός σπανίων εξαιρέσεων) που δεν τη μοστράρει στη βιτρίνα του, ενώ πλήθος κυριών βολτάρουν στους δρόμους φορώντας ως επί το πλείστον γούνινους γιακάδες αλλά και ολόκληρες γούνες.

Ελάτε μαζί μας να βάλουμε τέλος σ'αυτή τη "μόδα" χωρίς έλεος. Ας δείξουμε στον κόσμο τον πόνο και τη δυστυχία που προκαλεί αυτό το αιματηρό εμπόριο σε εκατομμύρια ζώα κάθε χρόνο.

Φορέστε μαύρα με κόκκινα μαντήλια στο λαιμό κι ελάτε να φωνάξουμε πως τα μαγαζιά έχουν μετατραπεί σε "χασάπικα" που πουλάνε θάνατο.

Θα περιοδεύσουμε με αιματοβαμμένες γούνες, αφίσες, πανό, laptops και θα μοιράζουμε φυλλάδια. Αν θέλετε μπορείτε να κρατάτε και κεριά αναμμένα ή να έχετε φωτογραφικές μηχανές, κάμερες ή ό,τι άλλο θεωρείτε κατάλληλο για την περίσταση.

Παρακαλούμε προωθήστε το!

Επίσης όσοι θέλετε υπογράψτε το παρακάτω petition που ζητάει από την κυβέρνηση να κλείσουν τα εκτροφεία-κολαστήρια των γουνοφόρων ζώων στην Ελλάδα και να προωθηθούν άλλες μορφές ανάπτυξης:

http://www.gopetition.com/petitions/stop-the-use-of-animals-for-fur-in-greece.html

Ανάληψη Ευθύνης για τα Σιάτιστα

Το βράδυ της 14ης Δεκεμβρίου η ομάδα μας εισέβαλε σε εκτροφείο μινκ έξω από τη Σιάτιστα και απελευθερώσαμε περισσότερα από 1000 μινκ.

Αναλαμβάνουμε την ευθύνη για το θάνατο όσων ζώων χτυπήθηκαν από αυτοκίνητα, πέθαναν από πείνα και δίψα, αλληλοσπαράχθηκαν, για τις ζημιές που αυτά προκάλεσαν και για τις ενδεχόμενες επιπτώσεις στο τοπικό οικοσύστημα. Πρώτα όμως θα αναλάβει το σινάφι των γουναράδων την ευθύνη για τη γενοκτονία που διαπράττει καθημερινά, για τη φριχτή εξόντωση εκατοντάδων χιλιάδων ψυχών κάθε χρόνο, για το γδάρσιμο αθώων πλασμάτων που είχαν την ατυχία να γεννηθούν ντυμένα με μια όμορφη γούνα, για τις άθλιες συνθήκες αιχμαλωσίας τους. Μέχρι τότε, αναλαμβάνουμε μόνο την ευκαιρία και τη χαρά που δώσαμε στα πλάσματα αυτά να ζήσουν ελεύθερα· κάποια για πολύ, κάποια για λίγο.

Στα βίντεο που έχουμε δημοσιεύσει στο διαδίκτυο είναι εμφανέστατη η έλλειψη στοιχειωδών υγειονομικών προτύπων στις εγκαταστάσεις των εκτροφείων. Τα περιττώματα των ζώων δεν έχουν καθαριστεί εδώ και χρόνια. Δεν αναγκάζονται μόνο τα φυλακισμένα ζώα να ζουν σε ένα μόνιμα μολυσμένο περιβάλλον, υπάρχει και ζήτημα δημόσιας υγείας. Καλούμε και προκαλούμε την πολιτεία και τους αρμόδιους φορείς να αποδείξουν ότι υπάρχουν και να προβούν στη τήρηση της νομοθεσίας αποδίδοντας τις κατάλληλες κυρώσεις.

Γνωρίζουμε ότι αυτά που συμβαίνουν μέσα στις βιοτεχνίες – κολαστήρια συμβαίνουν νόμιμα. Ή τουλάχιστον θέλουμε να πιστεύουμε πως συμβαίνουν μόνο τα νόμιμα. Καλούμε και προκαλούμε τους «βιοτέχνες» να δημοσιεύσουν στο κοινό τι συμβαίνει νόμιμα στις «βιοτεχνίες» τους. Αφήστε ένα ρεπόρτερ με μια κάμερα να μπει μέσα και να κάνει ένα αντικειμενικό ρεπορτάζ. Δείξτε στον κόσμο πως νόμιμα δολοφονείτε αθώα πλάσματα με πρωκτικό ηλεκτροσόκ. Δείξτε στον κόσμο πως νόμιμα δολοφονείτε αθώα πλάσματα σε θαλάμους αερίων. Μοιραστείτε μαζί μας την αποκλειστικότητα που έχετε στις κραυγές αγωνίας. Κάντε το και εμείς την επομένη θα παραδοθούμε στις αρχές να αναλάβουμε τις ευθύνες μας έναντι του νόμου. Τι έχετε να κρύψετε;

Και για να τελειώνουμε με το παραμύθι της συντήρησης των τοπικών κοινωνιών από το γουνεμπόριο που υποστηρίζουν οι ενασχολούμενοι... Πριν 200 χρόνια τοπικές κοινωνίες και κράτη ολόκληρα στήριζαν την οικονομία τους στην ανθρώπινη δουλεία. Προφανώς είχαν ίδια νοοτροπία με τους «ενασχολούμενους». Ο κόσμος εξελίχθηκε όμως και όσοι δε συμμορφώθηκαν με το καλό, συνετίστηκαν με το ζόρι. Ο κόσμος συνεχίζει να εξελίσσεται και το εμπόριο γούνας γνωρίζει πλέον την παγκόσμια κατακραυγή. Όσοι δε συμμορφωθούν με το καλό, θα συνετιστούν με το ζόρι. Αν θέλετε λεφτά στον τόπο σας ασχοληθείτε με την περιβαλλοντική του ανάπτυξη. Αυτή τη στιγμή το βιός σας στάζει αίμα αθώων ψυχών. Πριν 10 χρόνια κλαιγόσασταν στα μέσα μαζικής εξημέρωσης και λέγατε πως είστε σε ύφεση, πως η γούνα έχει πάρει την κάτω βόλτα, πως θα μεταναστεύσετε και παρόμοιες σαχλαμάρες. Τώρα όμως που γίνατε σφουγγοκωλάριοι των Ρώσων λεφτάδων τα προβλήματα σας λύθηκαν. Ε λοιπόν, τα προβλήματα σας μόλις άρχισαν. Αναθεωρείστε τις επιλογές σας γιατί από εδώ και πέρα θα μας βρίσκετε μπροστά σας. Όταν 10.000.000 παιδιά πεθαίνουν από την πείνα κάθε χρόνο το niche marketing της γούνας δε χωράει στη λογική μας.

Με αιτία τα παραπάνω και αφορμή την απελευθέρωση στην οποία προβήκαμε καλούμε άπαντες στη συνίδρυση μια πανελλαδικής ομοσπονδίας για την ολική κατάργηση των επιχειρήσεων γούνας στη χώρα μας. Συμβάλετε σε αυτό τον αγώνα με όποιο τρόπο μπορείτε. Δημιουργείστε πυρήνες στην περιοχή σας ή δράστε μόνοι σας. Λειτουργείστε νόμιμα ή παράνομα. Διαδηλώστε ειρηνικά, γράψτε συνθήματα, καταστρέψτε γούνες, σπάστε βιτρίνες καταστημάτων, μπείτε σε εκτροφεία και απελευθερώστε ζώα. Η μόνη προϋπόθεση που θέτουμε είναι η αρχή της μη βίας σε βάρος ανθρώπων και ζώων.

ΥΓ1: Προς κάθε ενδιαφερόμενο για την περίφημη επιδότηση της ΕΕ για τα εκτροφεία γουνοφόρων ζώων και για κάθε ενασχολούμενο με τον κλάδο: Φροντίστε να βρείτε μια καλή ασφαλιστική για να καλύψετε το εγχείρημα σας. Και μη λυπηθείτε τα ασφάλιστρα, θα σας χρειαστούν.
ΥΓ2: Προς κ. Μπουζάλη, κ. Παπαδόπουλο και λοιπούς βουλευτές Καστοριάς και Κοζάνης, καθώς και φορείς των Yπουργείων Ανάπτυξης και Εξωτερικών: To ενδιαφέρον σας για την ανάπτυξη της γούνας μας βρίσκει εξ ολοκλήρου αντίθετους. Ευελπιστούμε πως δε θα ξανακούσουμε από τα στόματα σας τη λέξη «γούνα» μέσα στη Βουλή και πως δε θα σας ξαναδούμε σε εκδήλωση των γουναράδων, θα απογοητευτούμε ιδιαίτερα.

Καλή χρονιά με άδεια κλουβιά

Corvus revengis

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=970149

Σημείωση: Εμείς τι παραπάνω να πούμε; Οι άνθρωποι (που πρέπει να γίνουν εικόνισμα) τα είπαν όλα!!!

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - Όχι στο Αιματοβαμμένο Εμπόριο!

Η γουνοποιία και γουνεμπορία είναι αποτέλεσμα μαζικής θανάτωσης και φρικτής κακοποίησης ζώων. Κάθε χρόνο, 40.000.000 περίπου γουνοφόρα ζώα θανατώνονται για τη γούνα τους με τους πιο άθλιους και ανατριχιαστικούς τρόπους που έχουν επινοηθεί, προκειμένου να διατηρηθεί το κόστος χαμηλό και να παραμείνει η γούνα τους ανέπαφη.


Τη σημερινή εποχή, που μπορούμε να έχουμε πρόσβαση σε παντός είδους όμορφα σχέδια, χρώματα και υφάσματα, πώς μπορούμε ακόμα να γδέρνουμε ζώα για να τα φοράμε; Ποιος ηθικός κώδικας μας δίνει το δικαίωμα να προβαίνουμε σε τέτοιου είδους φρικαλεότητες και να φτιάχνουμε ρουχισμό μοδάτο από ζωντανά πλάσματα; Σήμερα που μιλάμε για απειλούμενα είδη και συρρίκνωση βιοτόπων, πώς έχουμε την πολυτέλεια να σπαταλάμε έτσι πολύτιμες ζωές για να τις μετατρέπουμε σε πανωφόρια και αξεσουάρ;

Ο Σύλλογος «Πολίτες για τα Δικαιώματα της Φύσης και της Ζωής», σε συνεργασία με τη Φιλοζωική Ομάδα του Facebook, ξεκινάει από το Σάββατο 8 Νοεμβρίου, μια σειρά διαδηλώσεων, σε εμπορικά κυρίως κέντρα της Αθήνας, με σκοπό την ενημέρωση του κόσμου, προωθώντας το σύνθημα «Ας αφήσουμε τη ζωή να ζήσει». Αφετηρία θα είναι το εμπορικό κέντρο Κολωνακίου και τόπος συνάντησης η ομώνυμη πλατεία, στις 11.00 το πρωί.

Ο κόσμος πρέπει να αντιληφθεί ότι δεν είναι όλα πια εξαγοράσιμα κι ότι υπάρχουν αξίες που πρέπει να διατηρηθούν και να περιφρουρηθούν. Μία από αυτές είναι το δικαίωμα στη ζωή για όλα τα πλάσματα!

Καλούμε την Ελληνική Κυβέρνηση να σταματήσει το αιματοβαμμένο αυτό εμπόριο με όλες του τις προεκτάσεις (εισαγωγές, εξαγωγές, εκτροφή, γουνοποιία κλπ), επιχορηγώντας την εγχώρια βιομηχανία γούνας να στραφεί σε άλλου είδους εμπορικές δραστηριότητες, πιο οικολογικές και ανθρώπινες, όπως είναι για παράδειγμα η κατασκευή και εμπορία της συνθετικής γούνας.

Για τον ΠΟΦΥΖΩ
Mάριζα Χριστοδούλου

Γαλαζοαίματη Σκληρότητα

ΡΕΤΑ...τα ρούχα για τα ζώα

Της ΑΡΓΥΡΩΣ Κ. ΜΩΡΟΥ

Βγήκαν κυριολεκτικά από τα ρούχα τους και χωρίς να ανοίξουν το στόμα τους... είπαν: «Ναι στο γυμνό δέρμα, όχι στο δέρμα αρκούδας» (Bare skin, not bear skin).

Βγήκαν από τα ρούχα τους οι ακτιβίστριες
Με κολλημένες σημαίες της Μ. Βρετανίας στα ημίγυμνα οπίσθιά τους και καπέλα από ψεύτικη γούνα, όμοια με εκείνα που φορούν οι φρουροί του παλατιού της Αγγλίας, οι τρεις ακτιβίστριες της Peta... γθύδηκαν, χθες, έξω από τη βρετανική πρεσβεία της Αθήνας για να παρουσιάσουν τη γυμνή αλήθεια και να στείλουν το μήνυμα: «Η γούνα της αρκούδας είναι για την αρκούδα, όχι για τους φρουρούς του παλατιού».

Οι δύο από αυτές, Βρετανίδες στην καταγωγή, βρέθηκαν να εξηγούν στους αστυνομικούς του Τμήματος Συντάγματος τον λόγο της διαμαρτυρίας τους, αφού περιπολικό της ΕΛ.ΑΣ. και τουλάχιστον τέσσερις μοτοσικλέτες έφτασαν στην οδό Πλουτάρχου για να τις προσαγάγουν.

Περίπου μία ώρα αργότερα, οι ακτιβίστριες -που έχουν λάβει μέρος στη γυμνή εκστρατεία και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, χωρίς να έχουν ποτέ προσαχθεί (μόνο στην Ελλάδα συνέβη αυτό)- αφέθηκαν ελεύθερες.

Στην ολιγόλεπτη διαμαρτυρία τους τα μέλη της οργάνωσης των Ανθρώπων για την Ηθική Μεταχείριση των Ζώων (People for the Ethical Treatment of Animals) κάλεσαν και από την Αθήνα τη βασίλισσα Ελισάβετ και το βρετανικό υπουργείο Αμυνας να σταματήσουν την άσκοπη δολοφονία των αρκούδων για τη διακόσμηση των καπέλων των βασιλικών φρουρών και να βρεθεί άλλο συνθετικό υλικό για την κατασκευή τους.

«Χρειάζεται το τρίχωμα μίας -μερικές φορές- και δύο μαύρων αρκούδων για να φτιαχτεί το καπέλο ενός φρουρού. Πολλοί άνθρωποι νομίζουν ότι τα καπέλα αυτά φτιάχνονται από ψεύτικη γούνα, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Οι μαύρες αρκούδες κυνηγιούνται και σκοτώνονται για τα καπέλα αυτά. Οταν καταφέρουν να ξεφύγουν από τους κυνηγούς, αιμορραγούν μέχρι να πεθάνουν. Και μαζί πεθαίνουν από ασιτία και τα μωρά τους, αν πρόκειται για μητέρες», επισημαίνει στην «Ε» η Ιβα Ζαμιέτζκα.

«Στον 21ο αιώνα δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για τη χρήση διακοσμητικών καπέλων από το δέρμα ζώων», προσθέτει η Λόρεν Μπόουι, συντονίστρια της καμπάνιας Peta Europe. «Οσο το βρετανικό υπουργείο Αμυνας επιτρέπει τη σφαγή των ζώων θα έχει αίμα στα χέρια του. Υπάρχουν εναλλακτικές λύσεις», τονίζει.

Την ίδια άποψη με τα μέλη της Peta φαίνεται ότι έχει και το 80% των Βρετανών, αφού σε δημοσκόπηση απάντησαν ότι είναι αντίθετοι στη διάθεση κονδυλίων από τους φορολογούμενους για να σκοτώνονται οι αρκούδες στον Καναδά για τα καπέλα της βασιλικής φρουράς.

Αν θέλετε να μάθετε περισσότερες λεπτομέρειες για την καμπάνια και, γιατί όχι, να υπογράψεται το κείμενο διαμαρτυρίας, επισκεφτείτε την ιστοσελίδα www.unbearablecruelty.com

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 18/09/2008

http://www.espressonews.gr/default.asp?pid=21&la=2&catid=1&artid=835507

http://www.guardian.co.uk/world/2008/sep/17/greece.animalwelfare

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

15 Σεπτεμβρίου 2008

“ΓΥΜΝΟΙ” ΔΙΑΔΗΛΩΤΕΣ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗ ΒΡΕΤΑΝΙΚΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΟ Β. ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ ΚΑΘΩΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ Η ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΩΝ ΜΑΥΡΩΝ ΑΡΚΟΥΔΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΚΑΠΕΛΑ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΦΡΟΥΡΩΝ.

Οι ακτιβιστές καλούν τη Βασίλισσα και το Βρετανικό Υπουργείο Άμυνας να σταματήσει τη δολοφονία των μαύρων αρκούδων για τα διακοσμητικά καπέλα της βασιλικής φρουράς.

Αθήνα – Φορώντας καπέλα με ψεύτικη γούνα, μέλη της ΠΕΤΑ (People for the Ethical Treatment of Animals Europe - PETA) θα κρατήσουν πανό με τις λέξεις "Bare Skin, Not Bear Skin" και “Φρουροί: Μη χρησιμοποιείτε γούνα!” μπροστά από τη Βρετανική Πρεσβεία. Η οργάνωση καλεί τη Βασίλισσα Ελισάβετ και το Βρετανικό Υπουργείο Άμυνας να σταματήσουν την άσκοπη δολοφονία των αρκούδων για τη διακόσμηση των καπέλων της βασιλικής φρουράς.

Ημέρα: Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου
Ώρα: 11.00
Τόπος: Βρετανική Πρεσβεία, Β. Σοφίας και Πλουτάρχου

Μέλη της ΠΕΤΑ θα “ξεγυμνωθούν” για να σταματήσει η σφαγή των αρκούδων. Απαιτείται η γούνα μιας ολόκληρης αρκούδας για να φτιαχτεί ένα μόνο καπέλο. Πολλές από τις αρκούδες που σκοτώνονται, πυροβολούνται πολλές φορές πριν πεθάνουν. Μερικές ξεφεύγουν από τους κυνηγούς και αιμορραγούν μέχρι θανάτου. Όταν οι μητέρες σκοτώνονται, τα μικρά που μένουν ορφανά πεθαίνουν από ασιτία.

“Είμαστε εδώ σήμερα για να παρουσιάσουμε τη γυμνή αλήθεια πίσω από τα καπέλα της βασιλικής φρουράς. Το Βρετανικό Υπουργείο Άμυνας έχει αίμα στα χέρια του καθώς συνεχίζει να επιτρέπει τη σφαγή των ζώων για τίποτε παραπάνω από διακοσμητικά καπέλα. Συνθετικές γούνες, που δεν προέρχονται από ζώα, μπορούν να χρησιμεύσουν ως εναλλακτικές λύσεις”, αναφέρει ο συντονιστής της καμπάνιας της PETA Europe Lauren Bowey. "Η παράδοση δεν αποτελεί δικαιολογία για τη σκληρότητα".

Σε δημοσκόπηση για λογαριασμό της PETA Europe, σχεδόν 80% των Βρετανών ήταν αντίθετοι με τη διάθεση κονδυλίων από τους φορολογούμενους για να σκοτώνονται οι αρκούδες του Καναδά και να χρησιμοποιούνται τα δέρματά τους ως διακοσμητικά καπέλα για τις πέντε μονάδες στρατού της βασίλισσας της Βρετανίας. Η PETA και οι συνεργάτες της έχουν εξασφαλίσει τη βοήθεια επώνυμων σταρ όπως των: Pamela Anderson, Pink, Sir Roger Moore, Morrissey, James Cromwell, Twiggy και άλλων, ζητώντας την απαγόρευση της χρήσης γούνας από αρκούδες για τα καπέλα της βασιλικής φρουράς.

Περισσότερες πληροφορίες στον ιστοχώρο της PETA Europe: www.UnbearableCruelty.co.uk.

Όλγα Κήκου

Τα «Γκουαντάναμο» των ζώων

30.000.000 ζώα θανατώνονται ετησίως για το τρίχωμα και το δέρμα τους

Του ΦΙΛΗ ΚΑΪΤΑΤΖΗ

Αφάνταστος ο πόνος στα «Γκουαντάναμο» των ζώων, προκειμένου να δημιουργηθεί ένα μεγάλο γούνινο παλτό, που ισοδυναμεί με τη φρικτή θανάτωση έως και 400 ζώων.

Περίπου 10.000.000 λύγκες, αρκτικές κόκκινες και ασημένιες αλεπούδες, ρακούν, κογιότ, σκίουροι, βιζόν, μινκ, μαύρες αρκούδες και άλλα θηλαστικά πιάνονται κάθε χρόνο στο φυσικό τους περιβάλλον. Ξεπερνούν τα 30.000.000 τα ζώα που εκτρέφονται και θανατώνονται ετησίως για το φυσικό τους τρίχωμα και το δέρμα τους.Οι μέθοδοι θανάτωσης, κτηνώδεις. Μόνο και μόνο για να διατηρηθεί η γούνα σε καλή κατάσταση πολλά από τα άτυχα ζώα, προκειμένου να γλιτώσουν αυτοακρωτηριάζονται όταν συλλαμβάνονται στα δόκανα θανάτου. Πεθαίνουν όμως από αιμορραγία, αφού αφήνουν το ένα ή δύο από τα μέλη τους στην παγίδα ή παθαίνουν γάγγραινα υποφέροντας μέχρι το τέλος.

Αυτό όμως δεν βόλευε τους κυνηγούς, λέει η Ρόζα Μηνακούλη από τους πολίτες για τα δικαιώματα των ζώων ΠΟΦΥΖΩ, γι' αυτό ανακάλυψαν έναν τρόπο για να μη χάνουν το θήραμά τους.«Ειδικές παγίδες,ανυψώνονται αμέσως μόλις φυλακίσουν στα κοφτερά σιδερένια δόντια τους το ζώο που ούτε το "δικαίωμα" του αυτοακρωτηριασμού έχει, καθώς κρέμεται ανήμπορο αιμορραγώντας μέχρις ότου έρθουν οι κυνηγοί».

Μετά αρχίζουν άλλα βασανιστήρια με χτυπήματα μπαστουνιού για τα μικρότερα και με κλοτσιές στο θώρακα μέχρι θανάτου για τα μεγαλύτερα από την μπότα των κτηνών που θέλουν να λέγονται άνθρωποι. Στα εκτροφεία συνεχίζεται ο πόνος: Προκειμένου η γούνα να έχει τη φυσική της εξέλιξη, τα τοποθετούν σε συρμάτινα κλουβιά σχεδόν ακίνητα, εκτεθειμένα σε όλες τις καιρικές συνθήκες, βροχή, χιόνι, παγετό. Οταν περάσουν 7 έως 8 βασανιστικοί μήνες στα κλουβιά, που έχουν επίσης συρμάτινο υπερηψωμένο πάτο για να μην καθαρίζονται από τα περιττώματα, τότε τα βγάζουν ένα-ένα και εφαρμόζουν τους εξής τρόπους θανάτωσης: Με χτυπήματα από σφυρί στο κεφάλι, ή στην μουσούδα ασφυξία με τοξικό αέριο, ηλεκτροπληξία στον πρωκτό, πνίξιμο από κρεμάλα.

Όλα αυτά, με το επιχείρημα ότι έτσι παραμένει άθικτη η γούνα!Στην Κίνα, τη Ρωσία και σε χώρες της Απω Ανατολής το εμπόριο γούνας ανθεί λόγω ανύπαρκτης πληροφόρησης. Η γλώσσα των αριθμών τα λέει όλα: «Το παγκόσμιο εμπόριο της γούνας αγγίζει τα 13 δισ. δολάρια. Μεγαλύτερη καταναλώτρια γούνας είναι η Ευρωπαϊκή Ενωση».Το 25-30% από τις γούνες που εξάγει η Κίνα προέρχεται από άγρια ζώα και το 70-75% από εκτροφεία. Το 80% των αιματηρών προϊόντων εξάγονται από το Χονγκ Κονγκ προς χώρες της Ευρώπης, τις ΗΠΑ και την Ιαπωνία.

Οι Οικολόγοι Πράσινοι και το ΠΟΦΥΖΩ ζητούν να συστρατευθείτε στον αγώνα εναντίον του εμπορίου γούνας. Στέλνετε μηνύματα στην ηλεκτρονική διεύθυνση www.ecogreens.gr (για τους Πράσινους) και με επιστολές στις οργανώσεις «Δικαίωμα ζωής», Ελευθέρου Ανθρώπου 53, 165 62 Γλυφάδα, και ΠΟΦΥΖΩ, Αλκιβιάδου 24, 104 39 Αθήνα.

Επιδότηση«Στην Ελλάδα το κέντρο γούνας ζήτησε από το υπουργείο Ανάπτυξης επιδότηση για τη δημιουργία νέων εκτροφείων γουνοφόρων ζώων, αλλά εμείς», λέει η Ρόζα Μηνακούλη, «θα αντιταχθούμε και ζητάμε εσάς αρωγούς στην προσπάθειά μας αυτή. Στην Ιταλία οι εγκαταστάσεις βιζόν και τσιντσιλά κλείνουν (αν δεν έχουν ήδη κλείσει) χάρη στις διεθνείς κινητοποιήσεις των φιλοζωικών οργανώσεων και κυρίως της LAV στη Ρώμη. Αυτό σημαίνει ότι θα σωθούν 300.000 ζώα. Επιτέλους, η ανθρώπινη ματαιοδοξία ας πάψει να είναι η αιτία της επώδυνης θανάτωσης εκατομμυρίων πλασμάτων που κατακρεουργούνται για τον καλλωπισμό μας, την ένδυσή μας, όπως προκλητικά επιμένουν να την ονομάζουν οι έχοντες συμφέροντα, οι ασυνείδητοι ή οι αφελείς».

http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=42665960
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 11/02/2008

Επιστολή προς Γουνοποιούς και Γουνεμπόρους

Τι χαρακτηρίζει ένα ρούχο, μια τσάντα ή ένα παπούτσι ωραίο; Το χρώμα του; Το σχέδιό του; Το υλικό από το οποίο είναι φτιαγμένο; Δυστυχώς, όμως, χωρίς να θέλουμε να υποτιμήσουμε τα όμορφα σχέδια και χρώματα που έχουν τα παλτά και τα αξεσουάρ που πουλάτε, το υλικό από το οποίο φτιάχτηκαν στάζει αίμα και κραυγάζει τον πόνο και τη φρίκη των ζώων που θανατώθηκαν με τον πιο φρικαλέο τρόπο για να γίνουν.

Τα 30 περίπου εκατομμύρια ζώα που θανατώνονται κάθε χρόνο για τη γούνα τους, θανατώνονται με τους πιο φριχτούς τρόπους που έχει ποτέ επινοήσει ανθρώπινος νους για μια τέτοια περίσταση: χτυπήματα με σφυριά και μπαστούνια στο κεφάλι ή τη μουσούδα, πνίξιμο με κρεμάλες ή σε νερό, ασφυξία με τοξικά αέρια, ηλεκτροπληξία στον πρωκτό, κλωτσιές μέχρι θανάτου στο θώρακα, χωρίς βεβαίως να παραλείψουμε, το πιο φρικτό ίσως όλων που είναι το ζωντανό γδάρσιμο. Τι να πούμε δε για το παλτό αστρακάν που φτιάχνεται ξεκοιλιάζοντας το έγκυο ζώο και γδέρνοντας ζωντανό το έμβρυο; Βασανιστήρια που ακόμα και οι μετρ των ταινιών τρόμου και φρίκης θα ζήλευαν για την ευρηματικότητά τους!

Αλλά και πριν ακόμα φτάσουν τη λυτρωτική στιγμή του θανάτου τους, τα ζωάκια αυτά που έχουν την ατυχία να έχουν μια ωραία γούνα - για λόγους καθαρά επιβίωσης (!)- ζουν σε συνθήκες αθλιότητας, συνωστισμού, δυσοσμίας και διαρκούς στρες.

Εκείνα δε τα ζώα που πιάνονται στις παγίδες, έχουν πολλές φορές έναν αργό και βασανιστικό θάνατο που μπορεί να διαρκέσει κι αρκετές ημέρες. Σχεδόν ένα στα τέσσερα παγιδευμένα ζώα δραπετεύει μασώντας τα πόδια του, αυτο-ακρωτηριαζόμενο δηλαδή, για να πεθάνει μόνο αργότερα από τον πυρετό, τη γάγγραινα ή την αιμορραγία. Γιατί τόσο δυνατό είναι το ρεύμα της ζωής...το ρεύμα που διαπερνά κάθε ζωντανό οργανισμό σε αυτόν τον πλανήτη και που ο άνθρωπος δεν χάνει την ευκαιρία να το αφανίσει, να το εξοντώσει, να το συντρίψει.

Υπάρχουν εκατομμύρια λόγοι για να καταργηθεί το εμπόριο γούνας, όσοι δηλαδή είναι και τα ζώα που θανατώνονται κάθε χρόνο για να μετατραπούν σε γούνες, και ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ για να συνεχιστεί: η ανθρώπινη ματαιοδοξία. Η ανθρώπινη ματαιοδοξία που θέλει πλούσιους αυτούς που πουλάνε τη γούνα και επιθυμητούς, ωραίους και κομψούς αυτούς που την αγοράζουν. Αρκεί να αναφέρουμε ότι το κέρδος από το εμπόριο γούνας ανήλθε στα 13 δισεκατομμύρια δολάρια το 2005, ενώ «κομψές» κυρίες ποζάρουν με περίσσια χάρη, κενοδοξία και ματαιοφροσύνη, αποτελώντας την ενσάρκωση του «ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΛΑ ΖΩΑ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΜΙΑ ΓΟΥΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗ ΦΟΡΕΣΕΙ»!

Ο δεύτερος λόγος που θα ήταν, φυσικά, το κρύο, φοβόμαστε ότι δεν ευσταθεί πλέον διότι «οι γούνες είναι τόσο περιττές» στην εποχή του θερμοκηπίου που διάγουμε «όσο είναι και τα μαγιό στο Βόρειο Πόλο». Άλλωστε, η μοντέρνα τεχνολογία έχει δημιουργήσει πολύ περισσότερο ζεστά υφάσματα, εξίσου ωραία σε σχήματα και χρώματα, ενώ τα ισοθερμικά έχουν και πολύ χαμηλότερο βάρος. Κανένας ορειβάτης δεν ανεβαίνει στα βουνά φορώντας γούνα.

Μπορεί, λοιπόν, το εμπόριο γούνας να δικαιολογείται από οικονομικούς λόγους καθώς επίσης και από λόγους «κοινωνικής προβολής», όμως δεν μπορεί να δικαιολογηθεί από ηθικούς. Διότι ούτε όλο το χρυσάφι του κόσμου δεν μπορεί να δικαιολογήσει το γεγονός ότι υποβάλλουμε ζώντα όντα σε πόνο, στρες, φρίκη, δυστυχία κι αθλιότητα, οδηγώντας τα σε αργό και βασανιστικό θάνατο, για να βγάλουμε εμείς κέρδος και να φανούμε κομψοί και όμορφοι στα μάτια των άλλων.

Η ηθική της συνεπειοκρατίας ορίζει ότι «εάν ένα οποιοδήποτε ον υποφέρει, δεν υπάρχει κανένας ηθικός λόγος να μην λάβουμε υπόψη μας» τα πάθη του και... «Δεδομένου πως τα ζώα εμφανώς αντιδρούν στον πόνο...έχουμε την ηθική υποχρέωση να μην τους υποβάλλουμε τον πόνο, όπως ακριβώς θα πράτταμε και για έναν άνθρωπο».

Έτσι, όσο κέρδος κι αν αποφέρει το εμπόριο γούνας ή όση ματαιοδοξία κι αν επιδαψιλεύσει στους αγοραστές του, το γεγονός είναι ότι έχει παραμείνει στη λίθινη εποχή για δύο κυρίως λόγους: πρώτον, γιατί η γούνα ήταν η φορεσιά του ανθρώπου του νεάντερταλ και, δεύτερον, γιατί ο ψυχικός κόσμος του εμπορίου της γούνας είναι επίσης «λίθινος». Ψυχικές αξίες όπως είναι η ενσυναίσθηση, η ευσπλαχνία και η συμπόνια προς τα πλάσματα που πονούν, υποφέρουν, ψυχορραγούν, ματώνουν, βαριανασαίνουν και αγωνιούν απολλύοντας τη ζωή τους, απουσιάζουν όπως ακριβώς απουσίαζαν κι από τον άνθρωπο της λίθινης εποχής όταν τα σκότωνε για να ντυθεί.

Μόνο που τότε δικαίως δεν μπορούσε να τα συναισθανθεί και να τα συμπονέσει αφού προσπαθούσε να εξασφαλίσει την επιβίωσή του!

Εάν αυτό το γράμμα έχει ένα μήνυμα να μεταφέρει, αυτό θα θέλαμε να είναι το εξής:

Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί εύκολα να σκοτώσει κάποιο ζωντανό ον για οποιοδήποτε λόγο, πολύ περισσότερο δε για να το κάνει γούνα, εάν συνειδητοποιήσει ότι αυτό υποφέρει με τον ίδιο τρόπο που υποφέρει κι αυτός. Εάν το κάνει, τότε απλώς δεν μπορεί να ανήκει στο είδος που θέλει να αποκαλείται «άνθρωπος»...

Μάριζα Χριστοδούλου

http://fe-mail.gr/pages/posts/greece_europe_world/greece_europe_world2699.php